親友と出雲大社と（8）

前回の話 久しぶりに会いにきた友人は改札口で待っていてくれた・・・ 懐かしい友人に会うときは とてもうれしい気持ちになる。 友人とは何だろう。 自分にとってどういう存在だろう。 これについては ある時からよく考えさせられた。 その昔、子ども時代には 親から友だちをたくさん作れとか、 みんなと仲良くしろとか、 そんなふうに育てられてきたと思う。 しかしある時、 自分が自立したと意識できた頃から その教えは自分にとっては 正しいものではないと思った。 友だちはたくさんいる必要はない。 別にみんなと仲良くしなくてもいい。 つまり付き合いたくない人とは 付き合う必要はない。 できれば数人の親友がいればいい、 というのが僕の結論である。 その友人の中でも 本当に信頼できるような、 そして会っていても会えていなくても いつも心の中にいて、ずっと付き合える人間もいる。 中野Aというのはそういう存在である。 こういうのを親友というのであろう。 こいつとのたくさんの思い出がある。 会って話をするとバカをやっていた時代の思い出が 次々と出てくる。 まあその内容はいいだろう。 ただそんな奴が 今こうして目が見えなくなり、 筋萎縮になりつつあり、 そして色々と心配事も重なって 弱って目の前にいる。 痛ましいと思いながらも 僕は何もできない。 ただ生来の明るい性格はまだちゃんとあるようで きっと大丈夫だろうと思った。 実はこの記事は 途中からなかなか筆が進まず、 数日かけて書いたのだが、 昨晩、中野Aの夢を見た。 覚えているシーンは、 二人して歩いていて、 僕が大きな水溜まりのようなところに 足を突っ込み、 膝から下がびっしょりになってしまったところ、 それを見た中野Aはその辺にあった プールのようなところにわざわざ飛び込んで 全身ずぶ濡れになった。 多分、ウケを狙った行動だったのだろう。 しかしその時に一緒にいた人に 「自分から水かぶるなんてバカじゃないの？」 と冷ややかにされて かなり落ち込むという夢だ。 そのあとすぐに目が覚めて 僕はトイレに行ったわけだが、 この夢の意味を深く考えてしまった。 おちゃらけてウケを狙うのはあいつらしいのだが。 まあトイレに行きたくなっていたから 水関連の夢を見ただけかもしれない・・・ ともあれ、 久々の再会を果たし、 彼はとても喜んでくれ、 遠くまで来て本当に良かったなと思った。 お互いにあと何回会えるかわからないが、 また機会を見て会いに行こうと思っている。 そのときはまた元気な顔をみせてくれ。 数少ない親友なんだから・・・ おわり

親友と出雲大社と（7）

前回の話 出雲大社の参拝を終えた我々は山口の親友に会いに向かった・・・ チェックイン後、居酒屋まで歩く途中、 道路を渡ったり、路肩の段をまたいだりと 結構危ないなと思ったが、 彼は白い杖も持っていない。 だから一見、健常者にしか見えないから 社会生活で困る場面があるのでは？ なぜ白い杖とかもって歩かないのかと聞くと 彼のプライドが見え隠れした。 そこには彼の強さがあった。 人から憐れんだり、 施しを受けるような身分ではない そう思われたくない！ と、思っているのである。 久しぶりに再開したこの頑固な友人は、 僕にとって数少ない親友、 中野Aという。 なぜAなのかというと、 当時同じサークルに中野がたくさんいて、 それぞれ中野A、中野B、中野C という名前がつけられたことに由来する。 この中野Aとは大学時代の4年間、 学部こそ違えど テニスサークル、それにサッカーサークルでも 一緒だった。 加えてサークル活動だけでなく、 その他の「課外活動」においても 四六時中一緒に行動をしていたものだ。 うちの実家に寝泊まりしたり、 こいつの蒲田の下宿に寝泊まりしたり、 とにかく大学4年間、 いつも一緒に過ごしていた。 我々の所属していたテニスのサークルは 学内でもそれなりに大きい方で、 1年生から4年生まで、 全部で130人ほどのメンバーがいた。 これらメンバーを3年生のときは 僕が代表、彼が副代表としてサークル運営を 切り盛りしたのだが、 何も考えずに動く僕は、 サークル内でよく問題を起こしては 代表として責任問題に問われる ようなこともあったが、 彼はそれら問題にいつもうまく対処してくれた。 まあいいコンビだったのだと思う。 出会った当初、 山口の田舎から出てきた田舎者の彼は 東京の大学でかなりコンプレックスを もっていたのだと思う。 そんな彼をことあるごとに みんなでいじったものだが、 彼はその田舎者度を自分の売りにして 人気者になっていた。 当初都会の大学生の間で流行っていた ファッション等も 彼が身につけると なぜか似合わなくて笑えてしまう そういう雰囲気を持ちながら、 口では田舎者を自負していた彼だが、 きっと心の中では一所懸命に 東京の大学生になろうと 努力をしていたのだと思う。 まあそれは4年間、 まったくの徒労に終わるのだが・・・。 そういえば、 中野Aは文学部国文科だったが、 同じクラスにあの二谷友里恵いた。 二谷英明（古い！）の娘である。 当初、友里恵ちゃんは 郷ひろみと付き合っているとかいう噂が 出ていた頃だったので注目されていた。 田舎者の中野Aは、 「二谷友里恵と話をしたぞ。」とか 「二谷友里恵にノートを貸してやったぞ。」とか 事あるごとに自慢していた。 そんなに自慢するなら紹介しろと 僕が言ったからか どういう経緯だったか忘れたが、 中野Aがアレンジしたのか、 あるとき、二谷友里恵に会わせるからと 彼女やその取り巻きの 超お嬢様校上がりの連中ら6-7名の中に、 なぜか我々二人を混ぜてもらって ある国文科のお嬢の田園調布の邸宅に お邪魔させてもらったことがあった。 結局、肝心の二谷友里恵は 郷ひろみとの結婚がちょうど決まった タイミングだったこともあり この会にはこれなかったのだが、 このときの我々は場違い極まりなく 本当に居場所がなかったなあ・・・。 話が全然通じないのである。 興味の対象も世界観も全く乖離していて、 何しろ本物のお嬢の世界を垣間見た体験だった。 それ以来、都会育ちの自分自身も 田舎者の中野Aと大して変わらない キラキラした世界には入れない ドン臭い存在なんだなあと はっきりと自覚したものだ。 もうかれこれ40年前の話なんだなあ・・・ つづく

親友と出雲大社と（6）

前回の話 朝早くからの参拝はとても気持ちの良いものだった。 朝早くからゆっくりと参拝し、 一の鳥居に戻る頃にはだいぶ多くの参拝客で賑わい始めた。 その頃にはもう暑くなり始めていたので やはり朝参拝は正解であった。 すぐ傍にある神楽殿には 日本一のしめ縄があるということで見に行った。 それは大きいしめ縄であった。 せっかくなので、 近くにある博物館に行ってみようということで、 寄ってみたのだが、 つい最近になって、鎌倉時代のもの と思われる神殿の巨大な柱が発掘され、 言い伝えにも残っている 高さ96メートルある巨大神殿があったのでは という話が裏付けられたとか 他にも大量の銅鐸、銅矛が出てきたとか、 とにかく謎と言われる出雲族の痕跡など とにかくここの博物館は興味深かった。 出雲大社、来てよかった・・・ さてさて、 ということで、我々は出雲大社をあとにし、 いよいよあの友人に会いに行くために 出雲を後にすることにした。 出雲大社からJR出雲駅まで出て・・・ 山陰本線から山口線の特急に乗った。 狭い山間を縫って列車は進む。 なかなか北海道にはない雰囲気だ。 この辺も内地とはいえ、何もない田舎だ。 何時間も列車に乗り、 夕方にはやっと目的地の新山口駅に着いた。 途中人家の集まりも少しは見たが、 ほとんど何もないところを走ってきた感じであった。 JR新山口駅は新幹線の駅である。 友人の会社はこの駅のすぐそばにあるというから 駅の近くの居酒屋でも行こうと あらかじめ店の予約を頼んでおいた。 一応、到着時間を知らせておいたが、 彼には頃合いを見て店で待っているように言っておいた。 何しろ目がよく見えないのだから あまりうろつかせたくないわでである。 すると、 改札口に彼の姿が見えた。 久しぶりではあったが、 様子は変わっていないようだ。 必死に改札を通る人たちを 目で追って探そうとしているのが見える。 僕はまず、カミさんに先に行かせて 僕は陰に隠れて彼の様子を見ることにした。 すると案の定、 彼にはわからなかったようで カミさんは改札を通り抜けて 彼の後ろ側に立った。 そろそろ改札を通る人がいなくなった。 彼はオロオロしている様子だったから、 カミさんに合図をして、 後ろから驚かせろと指示した。 カミさんが友人の方を後ろから叩くと 彼はビックリした様子だった。 そこで僕は改札口をすり抜けて また彼の肩を後ろから叩いた。 「あれー？いつきたの？」 僕は昔から彼のことを揶揄うのが好きだ。 学生時代も彼にはたくさんイタズラしてきた。 お互いにお互いのことをよく知っているから、 結構過激なことをやり合っても 笑ってすませられたのであろう。 気の置けないやつとは 僕にとってはこいつのことである。 久々に再開した我々は 近くのホテルにチェックインをしながら 居酒屋に向かった。 つづく

親友と出雲大社と（5）

前回の話 出雲大社に奉納するための砂を取りに稲佐の浜に行ってきた。 いよいよ出雲大社のお参り。 前日に稲佐の浜の砂を取ってきているから 準備は万端だ。 暑くなりそうだったので、 朝早くから行動することにした。 宿からは歩いて6-7分で二の鳥居(大社入口）に着く。 途中、大国主命が海から来た神に、 「あなたは生きとし生けるもの全てが 幸福になる「縁」を結ぶえんむすびの神となろう。」 と告げられるシーンがあった。 三の鳥居（銅の鳥居）を抜けて拝殿の奥にある 本殿の近くには行けず、 八足門から本殿に向かって拝む。 右回りで本殿を回り込んで、 本殿の背後からまた拝む。 今度は因幡の白兎たちも一緒である。 そして、本殿の背後には素鵞社（そがのやしろ）がある。 大国主命の親神である素戔嗚尊（すさのおのみこと）を祀っている。 ここに稲佐の浜の砂を奉納するのだ。 ここで昨晩とってきた稲佐の浜の砂を砂箱に入れる。 そして代わりに同じくらいの量、 もしくはそれより少なめに 砂を持ち帰っても良い。 こいつがパワーサンドである。 というのは、 社の裏手にある八雲山は パワースポットといわれておるわけで、 このパワースポットの霊力をいただき、 清められた砂をいただけるというのだから ありがたい。 素鵞社を終えて本殿の西側からまた拝む。 というのは、 実は大国主大神が御鎮座されている御内殿（御神座）は 本殿と同じ向き、つまり鳥居の方向の南向きではなく 西向きにあるからだ。 つまり、 大国主命は西を向いている。 八百万の神が降り立つ稲佐の浜の方角である。 不思議だなー。 でも西を向いているんだったら 西からお参りしたほうが 正面向いていいような気がする。 ここでお賽銭をしたら 中からガラガラと大きな音がして たいそうびっくりした。 どうやらセミが中にいたらしい。 神様が答えてくれたかと思ったよ・・・ つづく

親友と出雲大社と（4）

前回の話 出雲大社にお参りに持っていく砂をとりに、稲佐の浜に行ってみた・・・ 稲佐の浜に着いて、 弁天島と言われるところまで少し歩く。 豊玉毘古命（トヨタマヒコノミコト）という海の神が 祀られている大きな岩だ。 豊玉毘古命（トヨタマヒコノミコト）は 神武天皇の祖母の父にあたる。 この辺りで砂を集めてコンビニ袋に入れる。 明日の大社参りで持っていくわけだ。 砂を集めることができたので、 宿に戻ることにする。 夕景が刻々と様子を変えていく。 こんな空を横目に見ながら 海辺の道を歩いていく。 おっと、カミさんの姿は一緒にワンズと 散歩している姿に似ている。 手にはコンビニの袋を持っているからだ。 これにいつもはワンズたちのウンチが入っているというわけ。 月の光もないこの夜、 僕らは日が沈んでからの真っ暗な道を進み コンビニに寄って夕飯を買いながら 宿に戻った。 つづく

親友と出雲大社と（3）

前回の話 山口の友人に会いに行くついでに寄った出雲大社前の宿に着いたが・・・ 出雲大社にお参りする際には、 「稲佐の浜で砂を持って行ってお清めしてもらうのがいい」と 豊浦神社の権禰宜に教えてもらった。 出雲大社といえば、 八百万の神々が集まる古の神社である。 旧暦の10月は出雲大社に出張に出かける全国の神々が 地元からいなくなるので、 それゆえ神無月（かんなづき）と言われるが、 この地では逆で、全国が神々が集まってくるこの月は 神在月（かみありづき）と言われる。 その神々が1年に1回集まり、到着する浜が 出雲大社の1kmほど西にある この稲佐の浜（いなさのはま）だ。 伝えられる「国譲り神話」では、 地上界（葦原中国/あしはらのなかつくに）の 大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）が 天上界（高天原/たかまのはら）の天照大神（あまてらすおおみかみ）に 国を譲るわけだが、 天照大神が送った3番目の使者（国武甕槌神（たけみかづちのかみ））たちが 降り立って、この交渉が行われた場所がこの浜とされている。 （先に送られた2人の使者は交渉に失敗するどころか、地上に住み着いてしまったというから笑ってしまう・・・） 参道を大社に向かって歩き始めたが、 まだ夕方だというのに人がいない。 車もほとんど通らない。 店も全部閉まっていて なんか不思議な静謐さが漂っていた。 お盆明けだったが、観光シーズンも終わり、 みなさんお疲れだったのだろうか。 大社前まで来てから西に向かう道を歩いた。 日没の時間が迫っていたので ちょうど太陽に向かって歩くことになった。 この道は神々が稲佐の浜に着いてから 大社に向かう通り道である。 狭い路地を歩いたが、人も車もいない。 たまにすれ違う人たちは軽く会釈をして通り過ぎていく。 観光者に対するおもてなしなのかなー。 こんな寂しい路地ではあるが、さすが神が通る道だけあって なんとなく千と千尋の雰囲気が漂っていた。 そして完全逆光の世界がまた良いのだ！！ そんな路地をしばらく歩くと、 その先にやっと海が見えてきた。 海に出るとそこには砂浜が広がっていた。 稲佐の浜である。 ちょうど日が沈む時間となっていたが、 この日は、素晴らしい夕景を狙って 多くの人が集まっていた。 神迎の道についてはこちらに詳細あり（しまね観光ナビ） つづく