逆さ札

「十二月十二日」と記されたお札を逆さに玄関等に貼る風習を知ってますかね？少し奇妙な風習なのですが、実際には京都を中心に、主に関西地方で伝えられているもので、「泥棒除け」になるらしい…。 何故、「十二月十二日」なのか？実は、その日が石川五右衛門の命日とされているためで、「天下の大泥棒の命日くらい、泥棒稼業を休んで、おとなしくしていなさい！」というメッセージらしい…。（笑）但し、異説もあって、「命日は十二月十三日」で「誕生日が十二月十二日」 という説もある…。 石川五右衛門は、安土桃山時代に活躍した大盗賊！京都三条河原で、一族と共に釜煎りの刑（油で煮るらしい…）に処せられた…。 「石川や浜の真砂は尽くるとも 世に盗人の種は尽きまじ」という辞世の句を詠んだと伝えられている…。 古い浄瑠璃の書物では、遠州浜松の真田八郎という侍だったのですが、お家騒動のために追放されて、石川五右衛門と名を改めて京に上がったとされてます。また、江戸時代の書物では、伊賀上野の出身とする説もあります。忍者の弟子でしたが、不義密通を働いて、京都に追放されて石川五右衛門となったとか…。更には、丹後の伊久知城という山城に住んでいた石川家の出で、伊久知城が落城した後に京都に出て、石川五右衛門になったという話もあるそうです。 悪党ではありながら、庶民からは人気があったようでして、古くは歌舞伎や浄瑠璃の演題として取り上げられ、落語にすら登場していますしね…。現代でも、小説や映画・ドラマやアニメの主人公クラスとして、あるいは、歴史小説や時代劇のドラマで、豊臣秀吉らが登場する安土桃山時代が舞台であれば、必ずと言ってもいいくらい登場する人物でして…。 さて、十二月十二日の「逆さ札」は、時代が下がると共に世に広まって行ったようで、現代では隣県の奈良や西日本の各地でも「泥棒除け」とされています。中には「十二月十二日生まれの人に書いてもらうと効き目が高い！」という説まである。 尚、札を逆さに貼るのは、天井から入る泥棒が読みやすいように！という事らしいです。 アマビエじやないけど、コロナ除けにならないかなぁ…？と真剣に思ってます。逆さ札貼ってみませんか…？

ホウヤカムイ

以前もアイヌ民族の神様の事、書きましたけど、自分が住む伊達周辺の神様の事を紹介します。 ホウヤカムイは、アイヌ民族に伝わる伝説の神様で、蛇に翼の生えたような姿をしています。まるで、西洋のドラゴンを思わせる風貌ですわ…。 薄墨色の胴体は太いですが、頭部と尾っぽが極端に細いと言われています…。 鼻先は鋭利な刃物のようになっていて、大木であっても容易に切り裂くらしい…。 「ホウヤ」はアイヌ語で蛇を、「カムイ」は神様ですよね…。 ホウヤカムイはひどい臭気を放つようで、その臭気に触れると草木は枯れ、ホウヤカムイの風下にいるだけで人間の体毛は抜け落ちてしまうくらいなんですって…。もっと近づくと皮膚は焼けただれ、最後には死に至る事もあるそうです。 ホウヤカムイは蛇の神様ですから、寒い時期には活動出来ず、主に夏に現れるようで、その時期にホウヤカムイの名を口にすると、恐ろしいホウヤカムイをを呼んでしまう事になるそうなの…そのため、「サクソモアイェプ」（夏に語らざる存在）という別名もある。 この蛇神は、巫女に憑依した時は、決まって「寒い、寒い、火を焚け！」と叫ぶみたいで、降霊して低級な霊を祓う事もあるそうです。 ホウヤカムイの臭気が、人々を救ったという伝説も残っています。洞爺湖（やっと地元近辺出て来ましたね…（笑））で疱瘡が蔓延した事があった…。 この病気は、疱瘡神という神が広めているのだ！と信じられていたために、人々は疱瘡から逃れるために洞爺湖畔へ逃げて来た…。 そこでホウヤカムイは、悪臭で疱瘡神を撃退したんだとさ…。この時のホウヤカムイは、蛇ではなく亀の姿をしていたらしいです。（後白虎出たら四神獣か？玄武じゃん…） その後、疫病が流行するとホウヤカムイに酒を捧げて祈る慣習が出来たそうなの…。 ホウヤカムイは、多くの怪物や魔人を葬ったアイヌの最初の神アイヌラックルとサマイクルの兄弟によって退治されてしまったとも伝えられています。

聖書に隠された数字

聖書に出て来る数字と言えば、６６６や１３は有名ですが、旧約聖書と新約聖書には、印象的な場面で繰り返し登場するある「数字」があります。聖書では、数字に象徴的な意味を与えていて、キリスト教やユダヤ教では、数字を殊の外重要視するケースが多いようです。 まず「３」という数字…。 磔にされたイエスは３日目に復活を遂げ、「あなた方は行って、全ての民を私の弟子にしなさい。彼らに父と聖霊の名によって洗礼を授け、あなたがたに命じておいた事を全て守るように教えなさい…。」と語ったと、「マタイの福音書」二十八章十九～二十節には記されていますが、ここに登場する父（神）、子（イエス）、聖霊（神の使い）こそ、祈りを捧げる存在で、神には「父」と「子」と「聖霊」の３つの位格があり、一体であると考えます。これを「三位一体」という訳ですわ…。 他にも３人の族長アブラハム、ヤコブ、イサク。ノアの３人の息子セム、ハム、ヤフェト。イエスも生誕を祝う「東方の三博士」等、３人１組で語られる場面も多い…。３は神を表す完全な数字、絶対数字だと考えられているようです。聖歌「サンクトゥス（感謝の賛歌）」では最初に「聖なるかな」を３回唱和しますが、これも聖なる数字「３」とかかわっているそうで…。 「７」も神を表す数字３に、空気・火・土・水の元素を足した聖なる数字とされている。天地創造の日数も７日ですよね？カトリックの教義の中にある「聖霊の賜物」は、「知恵と理解、判断と勇気、神を知る恵み、神を愛し、敬う心」の７つで…。また、目に見えない神の恵みの「 目に見えるしるし」としたカトリックの「秘蹟」も「洗礼、堅信、聖体、婚姻、叙階、罪の赦し、病者の塗油」と７つある…。ちなみに天界も７つの層に分かれているらしい…。もちろん、旧約聖書、新約聖書の両方に、しばしば神が起こす奇跡と一緒に登場している…。 「１２」も重要な数字のようです。 イスラエルの１２部族は、ヤコブの１２人の子供が先祖だとされていますし、イエスには１２人の直系の弟子がいました。「ヨハネ黙示録」の二十一章十二～十四節には、「都には大きな高い城壁と１２の門があって、それらの門には１２人の御使いがおり、イスラエルの子らの１２部族の名が書いてあった…。東に３つの門、北に３つの門、南に３つの門、西に３つの門があった。また、都の城壁には１２の土台があり、それには子羊の１２使徒の１２の名が書いてあった」と記されています。 １２は完全なる数字３と、宇宙を表す４を掛け合わせた数字だからだそうで…。

ピラミッド・インチ

エジプトノピラミッドの中でも一番有名なクフ王のピラミッドには、歴史的事件と不思議な符号を見せる事実があるらしい…。これを提唱し たのは、ジョン・テーラーとエジンバラ大学教授のチャールズ・ピアッジ・スミスという人物で…。ピラミッドにはピラミッドインチと呼 ばれる独自の縮尺法が使われている。これは北極と南極を結ぶ長さの５億分の１の長さで、まずクフ王のピラミッド北壁の入り口を０ポイント として、ピラミッド完成の紀元前２６２３年夏至と定めます。そこから延びる通路を１ピラミッドインチ＝１年で見ていくと、通路の段差や分 岐点がある箇所のインチ数（＝年）で必ず大きな事件が起こっているというのさ…。この主張は「ピラミッド学」と呼ばれ、重要視されている …。 クフ王のピラミッドから予言を読み取るためには、もう一つ重要な要素があって、それが神聖キュービットという単位で、これは地球の半径 の１０００万分の１に該当する長さです。エジンバラ大学教授のチャールズ・ビアッジ・スミスは、この神聖キュービットとピラミッドインチ を組み合わせて、様々な大事件や転換期の年号を読み取る事に成功したらしい…。 例えば、紀元前１２５３年のモーゼによる出エジプト、紀元前４年のイエス・キリストの誕生。あるいは１４４５年のグーテンベルクによる 活版印刷機発明、１４９２年のアメリカ大陸発見、１７８９年に起きたフランス革命…。また１９１４年の第一次世界大戦の勃発、１９２６年 の世界大恐慌、１９４５年の第二次世界大戦終結等々…数え上げればキリがないほどですわ…。「王の間」に至る通路の特徴的な部分をピラミ ッドインチと神聖キュービットで計算すると、これらの年号が出てくるんだと…。 このピラミッドインチによる予言は、はたしてクフ王のピラミッドだけに言える事なんですかね？ギザにある他のピラミッド、カフラー王の ピラミッドやメンカウラー王のピラミッドについても、今後ピラミッドインチの予言が読み取れるようになれば、もっと大量の予言が出て来る かも？ですが…。 クフ王のピラミッドの構造を見ると、大きくは３つの通路がある。第一は上に向かって伸びて「王の間」につながる通路。これが一番大きな 通路です。第二の通路は途中から水平になって「女王の間」に至る通路。第三の通路は、最初から下に向かって伸びる通路で「地下の間」につ ながっている…。この通路から未来を読み取ると…。 第一の「王の間」につながる通路の途中には、三重に仕切られた控えの間がある…。仕切りという障壁の特徴から、相当な困難な運命が待ち 受けている事が読み取れるという…。仕切りはそれぞれが２０３４年、２４９９年、２９８９年辺り…そこを抜けた「王の間」は３９８９年に 相当するようで、そこで行き止まりとなる…。 第二の「女王の間」への通路は、水平部分の通路が２７５４年から３０５４年に相当する。そして「女王の間」は３２７９年にあたり、やは りその先はない…。 第三の「地下の間」へ降りて行く通路は、「降りる」という特徴から、かなりな困難で暗い未来への暗示なのではないでしょうか…？第三の 通路に年号を当てはめると、１９９８年から落ち込んで行き、２００４年には穴に落ちる…。そして２０１０年には更に沈み、２０３２にどん 底に達します…。そこから少し上昇するのが２１３３年で、「地下の間」である２５６９年で終末を迎える事になるという…これらの年号は、 はたして予言なんでしょうかね…？

日月神示

また預言の話で申し訳ありませんが…日月神示という預言知ってますかね…？日月神示は、画家の岡本天明が１７年間にわたって書き記した「神の声」です。 そこには、日本と世界の未来について驚くべき預言が書かれています。第二次世界大戦最中の１９４４年６月、天明は、千葉県印旛郡（今の成田市）にある麻賀多神社を訪れた…。 誰もいない境内で参拝を終えて、社務所で休んでいると、突然、天明の右腕に激痛が走った…。そして、「筆を取れ」という声が体の内側から聞こえて来たんだと…。 画家である天明は、絵を描くための紙と筆は常に持ち歩いていたので、筆を持つと、勝手に手が動いて行く…。いつの間にか、そこには数字が混ざった不思議な文が書かれていた。日月神示の始まりですわ…。 岡本天明の自動書記したのは、次のような文章でして… 「ま九十の〇レのちからをあら八す四十七れる」 「いま一十九十六ある。九の四八まって二十十七一九六てある」 全然、訳の分からない文章に見えますが、数字に音を当てはめると意味が明らかになる…。 「まことの神の力を現す世となれる」 「今一度苦労ある。この世始まって二度とない苦労である」 世界の混乱を警告しているのさ…。 その後、天明の右腕を度々激痛が襲うようになり、痛みがあった後には必ず神の声が降りて来たという…。 日月神示の噂は広がり、時の軍部もそれを読むほどだったらしい…。 当時進行中だった第二次世界大戦について、日月神示では 「ドイツもイタリアもあてにならぬ、世界中ひとつになって神の国に寄せて来る」 「江戸が元のすすき原になる」 「日本は一度潰れたようになる」 と述べている。実際に、日本が同盟を組んでいたドイツとイタリアは日本より先に降伏してますし、東京には大空襲があり、何もない野原のようになった…。日月神示でいわれていた通りになった…。 日月神示が１００％の的中率を誇るといわれるのは、こうした理由によるという…。 日月神示の本当の恐ろしさは、これから世界を襲う大異変について述べている事で…。襲って来るのは、世界大戦や天災といったレベルのものではない！まさに天地がひっくり返るような事態でして…。 それは世界の片隅の浜辺から始まる…。そして、世界を「洗濯」するのだと！まず、月が赤くなり、太陽が黒くなる。これが予兆らしい。 その後大地震があり、火の雨が降る。天地がひっくり返り、ひとつになる（ポールシフト？）。 「目をあけておれんことになるのざぞ。四ツン這いになりて這いまわらなならんことになるのざぞ。ノタウチまわらなならんのざぞ」 というからえげつないというか、すさまじい…。 そして、「何もかもが三分の一」になる。世界の人口も１/３になるのさ！世界の人口は約７０億人と言われていますが、そのうち約４６億人が死ぬ事になるらしい…。このような大惨事が本当に起こるのか？ 日月神示では、 「ここまで神示通りに出ていても、まだわからんのか！疑うにもあまりであるぞ」 といっている…。この「洗濯」からは、神でさえも逃れる事が出来ないそうで…。大異変がいつから始まるかは、 「近うなりた」 としか書かれていない…。 ただ気になるのは、「世界の片隅の浜辺」だ。２０１１年３月１１月には、世界の東の端に位置する日本の浜辺を大地震と大津波が襲った…。日月神示でいう「洗濯」の始まりという人もいる…。 大異変に見舞われた後の世界についても、日月神示は述べている。そこは悪いものが取り除かれた理想世界、「ミロクの世」だそうです。ミロクの世で生きるには、民族や信仰等は関係ない！キリスト教徒でも仏教徒でも、ミロクの世で生きる事が出来るとされている…。但し、「今の宗教、今の科学のままでは岩戸は開けない」ともいう…。大きな社会的な変革が必要となる。 そして、ミロクの世に行く人間は一度、仮死を経験しなければいけない！ 「今の肉体のままでは、人民生きては行けんぞ！一度は仮死の状態にして魂も肉体も、半分のところは入れ替えて、ミロクの世の人民として甦らす仕組」 なんだと…。ほとんど、ヨハネ黙示録みたいです。 こうして開けたミロクの世は、まさに天国としか言いようがない世界でして…。 食糧は、土から自然に育つ。もちろん金銭等はなく、野山が水晶のように輝き、神を讃える声が天地に満ちる…間違いなく今までのような世界ではない！ 人間の体からも光が放たれている、半霊半物質の世界…。 こうしたミロクの世に行くには、どうしたらいいのか？ 「素直に致してついて御座れ。見事光の岸に連れて参って喜ぶようにしてやるぞ」 という…。素直さがミロクの世に行くためのキーなんだそうです。 その内容を信じるかかともかく、第二次世界大戦の行方から理想世界の到来までを描いた日月神示が、巨大なスケールを持った預言である事は疑いようもなく、今すでに洗濯も選択も始まっているのではないでしょうか…？   ※画像はイメージです

シャボン玉

「シャボン玉 飛んだ 屋根まで 飛んだ…」という歌い出しから、子供たちがシャボン玉遊びをしている姿が浮かびますよね…？ 童謡「シャボン玉」は、野口雨情作詞ですよね？野口雨情は、北原白秋、西條八十と共に「童謡界の三大詩人」と謳われて、「シャボン玉」以外にも「七つの子」以前書いた「赤い靴」「こがねむし」「雨降りお月さん」「証城寺の狸囃子」等、数多くの楽曲の作詞を手掛けています。 たださ、その仕事ぶりと相反するかのように、私生活は順風満帆とはいえるものではなかったようで…。 茨城県に生まれた雨情は、栃木県の資産家の娘ひろと結婚…。２年後には長男が誕生し、幸せな生活を営むか？と思えるのですが、家庭を窮屈に感じ、やがて飛び出してしまった。 事業で一旗揚げようと樺太に渡りますが、失敗したあげく、その後、一緒にいた芸者に金を持ち逃げされたらしい…。 明治３９年（１９０６）から明治４２年（１９０９）にかけては、北海道で新聞記者になっている…。「小樽日報」に勤めていた時の同僚の一人が石川啄木だった…。 しかし、その後、上司に反旗を翻して失職してしまう…。 その時期に長女が生まれたのですが、一週間ほどで亡くなってしまう…。乳幼児が死ぬのがさほど珍しくない時代とはいえ、我が子の不幸は辛かったでしょうね…。 「シャボン玉」は、この時の雨情の心情が写し出されていると伝えられている…。確かに２番の歌詞には、「シャボン玉消えた 飛ばずに消えた 生まれてすぐに こわれて消えた」とあり、後段は妙なリアル感ありますよね…？ 雨情はその後も子供を授かっていますが、長女の死を後々まで悔やんでいたと伝わっている…。 もっとも、長女を失ってすぐにこの作品が生まれた訳ではないのですが、数年後のある日、村の女の子たちがシャボン玉遊びを楽しんでいる姿を見た雨情は、「娘が生きていたら、きっと今頃は、この子供たちと一緒に楽しく遊んでいただろに…」と思ったようで、それがこの童謡「シャボン玉」の誕生のきっかけとも言われている…。   ※画像はイメージです

エゼキエル書

エゼキエル書は紀元前５９７年、バビロニアに捕囚された南ユダヤ王国末期の預言者エゼキエルによって書かれた…。 圧倒的な迫力と内容で書かれたその預言は、「イザヤ書」「エレミア書」と共に、旧約聖書の三大黙示録の一つに数えられています…。 エゼキエルが未来を予言したのは紀元前５９２～５７０年の間で、「終末の預言」「神にあった時の風景」「イスラエルの再建国」等、全４８章からなっている…。 このエゼキエル書に影響された人物として有名なのがヒトラーです。 ヒトラーの著書「わが闘争」の中には、エゼキエル書の文章をコピーしたかのような表現がいくつも見られる。ヒトラーは、これらユダヤの聖典を元に、ナチズムを組み立てたともいわれているほどで…。 エゼキエルは、黙示録の第１章で神の幻を描いている…。 その光景は、まるでUFOの目撃談のようでして、そこに描かれた乗り物は２０世紀なって初めて登場した月着陸船に酷似しているという指摘もある…。次のような描写がある…。 「私が見ると、激しき風が北より吹き、大きな雲と燃える火の玉が北より出て来た…。また雲の周りに輝火あり…。 その中より真っ赤に熱した金属の如きものが出て来た。 その火の中に４個の生物にてなる１個の形が見え、人間の形のようであった。おのおの４つの顔あり。 おのおの４つの翼あり。その足は直なる足。その足の裏は丸みを帯びて、磨かれたる銅のごとく光れり…」 ４つのまっすぐな足は、裏が丸みを帯びて銅のように光っている。 その形は、アポロの月着陸船そっくりで、次のような記述も機械を表しているとしか思えない…。 「私が、生物を見ると、４個の生物の側にそれぞれ車輪があった。車輪は輝けるターシス石のごとし。 その４個の形はみな同じで、車輪の中に車輪があるように造られている。その行く時は四方に行き、異なる方向へ行く時、方向転換はしない。輪ぶちがあり、その周りには多くの目があった。生物の行く時は、車輪そのかたわらを行き、生物が地を離れて上がる時は、車輪もまた上がる。全て霊の行か んとするところには、車輪またその傍らに上がる」 まるで４本の脚を持った機械ですよね？ エゼキエル書のクライマックスとなるのは世界の終末の描写で、それは第３８、３９章に繰り返して語られている…。 「マゴグの地のゴグ、すなわちメシュクとトバルの総首長に対して顔を向け、彼に預言して、いいなさい。彼らはみな完全に 武装した大集団で、大盾と小盾を持ち、みな剣を持っている。ペルシャ、クシュ、プトが彼らと共におり、みな盾を持ち、兜をかぶっている。 ゴメルとその全ての軍隊、北の果てのベト・トガルマとその全ての軍隊、それに多くの国民がお前と共にいる」 これはマゴグのゴグが軍隊を揃えて、終末戦争に備えている様子を描いているといわれている。 そして、いよいよ終末の戦いのシーンに入って行く…。 「ゴグがイスラエルの地を襲う日、まさにその日に…私の憤りは激しく燃え上がる。 必ずその日に、イスラエルの地に大地震が起こる…山々は裂け、崖は崩れ、全ての城壁は地に倒れる。私はゴグに向かって剣を呼び寄せる。私は疫病と流血によって彼を裁く。 私は彼とその軍勢、また、彼と共にいる多くの民の上に、大雨と雹と火と硫黄を注ぐ」 北方からやって来たゴグに対して、イスラエルはその大地を震わせ、激しい怒りで、流血と疫病（”細菌””ウイルス”）により抵抗し、終末にはユダヤが勝利するとしている。 北方のゴグとは何か？いつ行われるのか？は、語られてはいないですが…。 ※画像はイメージです

七体の六地蔵

地蔵菩薩の六地蔵ってよく聞きますよね？茨城県東茨城郡に、聖宝六地蔵寺という真言宗のお寺がある…。面白い事に、このお寺は六地蔵寺という名称にかかわらず、七体の地蔵尊を安置している…。 本来寺号通り六体だったのですが、七体になった原因というのが…。 ある日の夕暮時、六地蔵寺の住職が、境内の一面に、水浸しになるほど水を撒いていたので、たまたま寺を訪れた信者が、驚いて 「和尚さん、そんなにたくさん水を撒いて、どうかなされましたか？」 と尋ねると、住職は水を撒く手も休めず 「今、唐の金山寺で火事が起こり寺が焼けている！だからこうして、消火の手伝いをしておるのじゃ！」 と真顔で答えた。信者は妙な事を言う和尚だと思いながら、いつものように地蔵堂に入って行った…。すると六体あるはずの地蔵尊が五体しかいない！ますます不思議に思い、 「お地蔵さまが一体見えませぬが、どうなされましたか？」 と和尚に訳を尋ねると、和尚は平然として 「唐の火事を消しに、今、出かけたところじゃ！間もなく金山寺に着くじゃろう」 と答えたので、信者はビックリして、和尚が気がふれたのではないか？くらい思ったでしょうね…。それにしても六地蔵寺に地蔵尊が五体しかないのは具合が悪いという事になり、信者一同が集まって新たに地蔵尊一体を造り、寺に寄進した…。 すると！やがて金山寺の消火の手伝いに行っていた地蔵尊が唐から帰国し、寺に戻って来たので、地蔵尊が七体になってしまったという言い伝えがある…。 金山寺の消火の手伝いに行った地蔵尊は、唐から帰国の際、まず長崎に上陸して、そこから牛車に揺られて、ゆっくりと帰って来たのですが、あまりの長旅に、車を引いていた牛は、六地蔵寺に着くと同時に、山門で倒れ、そのまま亡くなってしまったという…。 寺の住職や村人たちは牛を哀れみ、寺の門前に塚を築いて葬ったという…。これが今も六地蔵寺前に残っている牛塚だそうです。 ※画像はイメージです

■原発の場所