その他

町長就任２ケ月目の土曜・日曜日

町長就任２ケ月目の土曜日・日曜日は、行事参加。 こんにちは。しもみち英明です。 23日で町長就任2ケ月が過ぎました。 あっという間です。 土曜日・日曜日は、ほとんど行事などに出席してます。 25日は、「TOYAKOマンガ・アニメフェスタ2022」の開会式でご挨拶。 3年ぶりのアニフェスが開催されて、多くのレイヤーが集結。 屋内イベントはありませんでしたが、大変多くの見物客、レイヤーが集まり、地元の商店からも活気があって良かったとのこと。 これからも洞爺湖町として、応援していきます。 26日は千歳市にて、北千歳駐屯地開庁70周年行事に出席。 陸上自衛隊第7師団の第７１戦車連隊は、警備隊区として、洞爺湖町を管轄。 これまでの有珠山噴火災害などでは、この第７１戦車連隊が「洞爺湖町の守り神」として、活動して頂いています。 これからもお守りいただきたいと思います。

執行方針2022

6月15日から17日まで、6月会議。執行方針を説明。 こんにちは。しもみち英明です。 洞爺湖町6月議会が15日から17日まで開会。 しもみち英明の執行方針をはじめ、補正予算を含む議案を提出し原案可決。 一般質問では、議員11名中8名の方が登壇し、私の執行方針、予算編成の考え等について質疑。 執行方針は、洞爺湖町ホームーページ、町長室の部屋からアクセスできるよう準備中です。 様々な課題に向け、しもみちビジョンの柱である「子供から高齢者まで誰もが幸せを感じるまちづくり」の実行に取り組みます。

夏越の祓

以前にも、もしかしたら、上げた事があるかも？ですが、時期が時期だけに、もう一度上げてみようと思います。 北海道ではあまり見ませんが、夏越の祓というのを知ってますかね…？ 本来、大晦日ともなれば、年末の慌ただしさからも解放され、 「いよいよ新年を迎えるなぁ…」と穏やかな気持ちになる方も多いでしょうね…。 その大晦日に「大祓」という行事が行われます。 いわば「禊」ですわ…。 ただ、一年間に積もりに積もった罪や穢れを祓うものではなく、 半年間の罪や穢れを祓う行事なのを知っていますかね…？ 何故「半年」なのか？というと、 大晦日の半年前、６月の末日（晦日）にも「祓」が行われるからで、 これが「夏越の祓」という訳ですよ…。夏越の祓は、２つの行事が主な行事でして…。 １つは「茅輪くぐり」と呼ばれる儀式です。 神社の下に飾り付けられた、チガヤというイネ科の植物を束ねた大きな「茅輪」を通り抜けます。 それによって半年間の罪や穢れを祓う事が出来る！と信じられています。 その茅輪から抜き取ったチガヤを使って、小さな輪を作って持ち帰れば、夏を健康に過ごせるとも言われています。 本当は、ここを強く言いたくてまたブログにしてるのですが、 私の経験上このチガヤを抜き取って…は決してしないほうが良いと思います。 以前この行事に参加した時、その茅輪に灰色の手がニュッと出ていて、何かに取り憑こうとしていたのを見た事があります。 確かに罪や穢れをこの輪をくぐる事によって祓うんですから、そのチガヤには罪や穢れがわんさか… なのは当たり前ですよね…？ この行為は私的にはお勧めしませんよ…。 ましてや気をつけて欲しいのは、観光等で地元の人以外がその行事に参加する時です。 伝統的な神事だけあって、茅輪をくぐる回数や順序等が定めらえているケースも多い…。 分からなければ地元の人に尋ねて、作法を教えてもらったほうがいいですね…。 もう１つは「人形で穢れを祓う」というもので…。 和紙を人の形に切り抜き、自分の氏名と生年月日を記した後で、息を吹きかけ、 これによって、人形に自分の罪や穢れが移ると考えられています。 夏越の祓が行われている神社に、その人形を納め、清めていただく事で、 半年間の罪や穢れが祓えるという事です。 「夏越の祓」を伝統行事として残している神社は多いですが、「大祓」のほうは案外、忘れられている感じも今は多い気もしますけど…。 因みに、「夏越の祓」に”水無月”を食べると、邪気を祓い、 夏バテもしないと伝えられています。 ”水無月”というのは、旧暦の６月の異称ではなく、伝統的な和菓子を指します。 そのルーツは室町時代にまで遡ります。 宮中の行事の１つとして、旧暦６月１日に「氷の節句」が行われていました…。 氷室から氷を切り出し、暑気祓いとして食べたらしい…。 氷が大変な貴重品だったのは察しつきますしね…。 その後、氷を口にする事の出来ない庶民のために、貴族が口にする氷を象って生まれたのが”水無月”で、三角形に切った白い外郎の上に、甘く煮た悪魔祓いの赤い小豆を載せた菓子だった…。 京都では夏越の祓が行われる６月３０日に、これから迎える夏を乗り越え、秋も健康に過ごし、大晦日までの残り半年を無病息災で過ごす事を祈って食べる習慣が現在もあります。 また、小豆が載せられている事にも深い意味があります。 赤は魔除けの色と信じられているからで…。

愛こそ全てです！　占いスペース ”タリズマン“ の言霊

衝撃的な取材の始まり まずはちょい怪しげなタリズマン北條マスターの意外な経歴から。 東京の某大学教育学部出身の58歳。 教師である母と二人の母子家庭で育つ。 本当は獣医になりたかったが、奨学金を受けることに抵抗を感じ、獣医の道を諦める。 大学卒業後は教師ではなく、某大手金融関係の会社に就職。そして時代はバブル期。 怪しい？タリズマンのマスター 筆者が市役所通りにある”占いの館「タリズマン」“ の存在を知ったのは20年ほど前のことです。 「むしゃなび」ページを見た時、なんとなく警戒心を持ってしまう (本当にごめんなさい！)占い師の方がいるなあ…と、思ってしまったのが最初の出会いでした。 それから何度かお見かけすることはあったものの、「占っていただきたい！」という気持ちには、正直、この取材日までなりませんでした。 でも、取材を終えた今ならば「是非占っていただきたい！」と思っています。 店内はスピリチュアルなグッズでいっぱい 自分ではなくなっていた二年間 「1日に200万円くらい使うことに何の疑問も持たない毎日を過ごしていましたが、ある日、” そういえば、俺、万札しか使っていないし、受け取った釣りを使ったことないな ” そう思って数えてみたら、なんと溜まった釣り銭(札込み)が60万円もあったのです。もう愕然としました。その時、自分が自分でなくなっていることにようやく気づきました。だから会社を辞めました。辞めた時、2400万円くらい貯金がありました。 でも、お金の使い方の癖はそうそう直るわけもなく、退職後1年で900万円もの借金を抱えてしまいました。」 つまり、1年で3300万円使った計算になります。 「決定的に自分を否定したのは、飼っていた犬を餓死させたことでした。犬の餌すら用意してやれなくなっていました。たった数百円の金を握りしめ、電車に乗って、辿り着いたところで死のうと思っていました。 そんな気持ちで新宿をふらふらと彷徨っていた時、一人のホームレスに声を掛けられました。”おまえ、死のうと思っているだろ？ 生きていてなんぼだぞ ” そう言われたんです。見抜かれたのがすごく悔しかった。なんでおまえなんかに言われなきゃいけないんだ！と心底悔しかった。」 日本の多くの霊験あらたかな各所をまわる 後日、そのホームレスを探しに行ったそうですが、どこを探しても、誰に聞いても、その手がかりは得られませんでした。 もうお気づきの方もいらっしゃるかもしれませんが、そのホームレスはマスターの守護霊だったのです。 つまり、人ではありませんでした。 （さて、皆様。 大丈夫でしょうか？ 話について来られていますか？） 見えない世界のこと 世の中、見えている世界だけではないことに、筆者も薄々感づいてはいますが、何しろ誰にでも見えるものでないので、正直、胡散臭く感じてしまう人もいらっしゃることと思います。 けれども、「何かを察する」とか、根拠なく「そんな気がする」とかという経験は誰にでもあるはず。 そう、第６感的な。 きっとマスターは、それがしっかりと見えてしまい、しっかりと感じてしまう能力をお持ちなのだと思うのです。 多くの芸能人もお忍びで訪れる それが証拠に、このお仕事をされて33年。 なんと10万人以上の方を占って来られたといいます。 伊達の市役所通りでひっそりと占いスペースを営んでいらっしゃるにも関わらず、日本全国からお客様は集まってきます。 中には、有名芸能人の方も多数いらっしゃいます。 さて、話を戻します。 タロットカードを使いながら霊感と合わせる 自分の守護霊だったホームレスに出会ったその足で、マスターは六本木の「タリム」という占いの館に頭を下げ、占い師として雇ってもらうことになりました。 「そこでは死ぬ気で働きました。1年1ヶ月で900万円の借金を返し終わった後は、お導きを受けるように高野山で3ヶ月の修行をしました。弥勒の世界に惹かれたのです。その後は札幌・苫小牧・函館と点々としながら、妻の故郷の伊達に根を下ろすことになりました。この占いスペースを開いて27年になります。」 お客様からいろいろなフィギュア類が集まってくる・・・ （さてさて、皆様‥。 もう一度お尋ねします。 大丈夫でしょうか？ 話について来られていますか？ Rietty大丈夫？ とか思ってはいませんか？ Riettyはもちろん大丈夫！） 実は、文章にはし辛いくだりもあったりで、分かりにくいかもしれませんが、そこはほら、見えない世界の話が多いので、ちょっぴり察しながらお読みいただければと思います。 霊力を高めるお祈りも欠かさない 何故占いを仕事にできるのか？ そこで、一体何故どうして「占い師」なのか？ それが皆様一番気になるところだと思います。 さきほど、この世に存在しないホームレスとの出会いのところでもサラッと書きましたが、つまりはマスターは霊能力者なのです。 守護霊と会話ができます。 ですので、相談に来られた方の守護霊のメッセージを代弁してお伝えする役目を担っています。 時に真剣な眼差しで何かを感じとる 「子どもの頃から、大人からすれば見えてはいけないものが見える子どもでした。でも当時の僕は、みんな同じように見えているものだと思っていました。ところがどうやらそうではなく、見えたことを口にしては嫌われるし虐められし友達も居なくなるのだということを学びました。例えばこんなエピソードがあります。ある人を見た時、この後この人は死ぬということが分かってしまう。それで、そのまま口にしたら、周りの大人に酷く怒られました。でも、確かにその方は死んでしまった。当然、気持ち悪い子どもという烙印が押されてしまいます。そんなことが何度かあったうちに、2度と見えたことを口にしなくなりました。例え見えても言ってはいけないということがわかったのです。だからもちろん、仕事にしようなんて思いませんでした。絶対に占い師なんかになりたくない！とさえ思っていました。ところが運命というか宿命というか…。今はこれが仕事になっているわけです。」 さあ、ここまで書いたお話を『信じるも信じないもあなた次第』です。 馬鹿馬鹿しいと思うのも、素晴らしいと思うのも皆様の自由です。 全てを救うのは愛 でも筆者は、たくさんのお話をする中で、マスターの 根底にある「地球への愛・世界への愛・自然への愛・人間への愛」を、とても強く感じてしまいました。 それが、次のお話に表れています。 「僕はお客様に生かされています。だからお守りしたい。」 「僕は、お客様に生かされています。だから、僕もお客様が楽しく命の継続をしていけるようにその方をお守りしている守護霊様の代弁者となります。お客様をお守りしたいと思っています。今この時代、一番大切なのは愛をおいて他には何もありません。生きている上で一番嬉しいこと、幸せなことを思い起こしてみてください。それは、自分にとって大切な人が、自分を認めてくれて側にいてくれることですし、家族になること、愛し合うことではないですか？ だから、お客様が愛を持って生きられるように、愛に守られるように、守護霊様のお力を借りて道しるべを立てて差し上げたいのです。」 いかがでしょうか？ 筆者はこのお話でとても腑に落ちました。 最後にこんな質問をさせていただきました。 「占い師をやってよかったと思いますか？」 「正直わからないです。でもこれしかできない。きっとお客さまの評価が全てなのだと思います。そして個人的には幸せです。家族もいますし。例え未来が見えたとしてもとても幸せです。もし皆様が “いかに生きるべきか？と迷われた時に、もし興味があったらどうぞ ”タリズマン“ の扉を開けてください。」 怪しいか怪しくないか決めるのはあなた次第 もう一度、書きます。 信じるも信じないもあなた次第です。 けれども、筆者は信じます。 ―タリズマン情報― 占いの80%は霊視。 タロットカードと併せながら占います。 今回のむしゃなび占いはこちら まずはお気軽にお電話で相談ください

この近辺の伝説

このブログの初めの頃、洞爺湖のトッシーというかトウロンの伝説を言った事ありましたけど、急に気になって、この街の近辺の伝説を調 べてみた…。意外とあるようで紹介しようと思います。 イタンキの鯨 室蘭のイタンキ浜…この伝説は有名かも？飢えたアイヌの若者が、沖に漂う鯨を見つけた…。「フンベ（鯨）だ！」。若者は は寒さに震えながら待っていた…。イタンキ（お椀）まで焼いて鯨が寄るのを待ったんですが、実はそれは島影で、やがて若者 は力尽きた…。それがクジラ半島だとも…。 有珠善光寺の鐘 有珠善光寺は蝦夷三官寺と呼ばれ、本堂に泊まると何処からともなく鐘の音が響いて来た…。ここの仏様は月の前半は信州 の善光寺におり、後半は有珠に帰って来て、その時だけ鐘の音が聞こえたという…。 チャランケ岩 昔、虻田と有珠の境の海岸に鯨が流れ着き、虻田のアイヌが捕まえた。有珠側は「我が領域である！」と言ってチャランケ （談判）となり、３日に渡り言い争いが続いて、両方とも、何らかの力で石と化したという…。 洞爺湖の神 神様に見込まれて洞爺にやって来た２人の若者は、力を合わせて湖を守ろうと、酒を酌み交わし、空の徳利を湖に投げた…。す ると、たちまちそれが中島になり、黄金の家が２軒、美しい娘が２人現れたらしい…。 登別の題目石 明治４年、伊達妙栄寺の開山である日進上人が、お題目を揮毫した石と伝えられ、今では判読は困難ですが、石に水を注ぐ と墨痕をうかがう事が出来るという…。 百たたきの樹 仙台亘理藩の主従は、北辺を護り朝敵の汚名をはらそうと太政官のご沙汰書を受け、入植した…。武士道を踏み外す者が出る と「百たたきの樹」の下で刑罰を加えた…風が吹くと今も…ニレの木団地のアレですわ… 目直し清滝 眼を患った旅人が清滝不動の近くに籠り、滝の水で一心不乱に眼を洗った…。すると光明に溢れた！以来、「清滝不動」と崇め られて、不治の病と医師から見放された眼の不自由な人々が霊滝に打たれた…。 意外とまだまだあるのですが、この辺りでも、結構な伝説残ってたりするんですね…。百たたきの樹なんか、やっぱりか…と思いましたわ…

箱館偉人選挙

今回は、このブログには少しふさわしくない文章かもね…？ 実は、北海道の函館は、日本で初の政権選挙が行われた事知ってましたか…？この選挙で旧幕府軍が「北の政府」を樹立したんですが、明治２ 年（１８６８）春、箱館戦争の敗北と共に政権は消えた…。 「箱館偉人選挙」と銘打った面白い模擬選挙が行われたのは、平成２３年１月１０日、選挙のふるさと函館市内の成人式会場…。選挙権は成 人式会場に出席した新成人で、函館市選挙管理委員会の統一地方選挙の啓発キャンペーンの一環として行われたらしい…。 立候補者に見立てたのは、函館にゆかりのある歴史上の有名人４名でして… 明治維新党 坂本龍馬 新選組公認 土方歳三 菜の花党 高田屋嘉兵衛 無所属 石川啄木 の４名…。 坂本龍馬 函館に足を踏み入れた事実はありませんが、蝦夷地（北海道）の開拓を夢見た志をかわれてノミネート。明治期、龍馬一族が北海 道に入植、平成２２年のNHK大河ドラマ「龍馬伝」で、”事前運動”があり、ジバン、カンバンと、共に優勢…。 土方歳三 龍馬に並ぶ幕末のスーパーヒーロー！戊辰戦争最後の戦いの箱館戦争では信念を貫き戦死しましたが、その精神は広く函館市民の 共感を集め、戦死場所の「土方歳三最後之地」の碑前には、今日も供花が絶えない…。 高田屋嘉兵衛 1800年の初頭の函館に繁栄をもたらした海の豪商…。日本によるロシア軍人ゴローニンの捕縛事件で日露関係は緊迫していま したが、一民間人でありながら嘉兵衛の人間味のある外交力で危機を救い、日露関係がやわらいだ…司馬遼太郎の小説「菜の花の沖」で主人公 になってから、嘉兵衛の知名度は急上昇…。 石川啄木 ２１歳の時、北海道を放浪して、函館のマチに惚れた。「俺は死ぬ時は函館で死にたい…」。そう呟いていた啄木は東京で死にまし たが、函館の立待岬に墓がある。「東海の小島の磯の白浜に…」をはじめ、処女歌集「一握の砂」に函館詠、北海道詠がたくさん収められてい ます。函館の文学史になくてはならない歌人。 立候補者は、以上の４名。函館の新成人は大いに悩んだ…。さて、開票結果は、どうなったか？ トップ当選は土方歳三が６８票。２位は坂本龍馬４０票。３位は石川啄木２２票。４位は高田屋嘉兵衛１０票。函館は、やっぱり土方歳三 に軍配をあげました！ 土方歳三函館記念館（土方・啄木浪漫館）の館長さんのコメントは、「今の若い人たちは、”義”を貫いた真面目な土方歳三を選んだ結果だと 思います。と語っていますわ…。

８

日本人は、"8"という数字を好む傾向が強いようです。「八」の形状が「末広がり」になっていて、幸運を意味するから…と言われています が、実は古代から八を神聖な数字とみなすしきたりだったようで、事実、日本最古の歴史書と言われえいる「古事記」には、１～１０までの数字のうち八が最も多く登場します。 例えば、日本の事を「大八洲（おおやしま）」といい、神々は「八百万の神」と表現されます。また、スサノオノミコトは「八岐大蛇」を 退治し、天照大神は「八柱の神」を生み出しています。イザナギとイザナミの住居は「八尋殿」と言います。 こうした神話に基づいたのか、皇位継承の際に代々伝えられている三種の神器は「八尺瓊勾玉」「八咫鏡」と八の数字を冠していますし、 もう一つの「草薙の剣」も、元々は「八重垣の剣」といいますから、本当は全て八が冠されているそうです。 「古事記」が編纂されたのは奈良時代のようですが、この時代に八が神聖な数字とされるしきたりがあったらしい事が分かります…。八を 神聖視していたなごりが見られるのは「古事記」だけではなく、古代の王や権力者たちも八を神聖視していたようで、墳墓からもその様子が 伺われるらしいです。天智天皇をはじめ、天武、持統、文武等の歴代天皇の墓は八角形です。天智天皇の古墳は京都の山科にあって、上円下 方墳と言われますが、上円部は八角形をしています。天武天皇、持統天皇の墓は２人の合葬墓で、奈良県明日香村にありますが、こちらも堂 々とした八角形ですわ…。 聖徳太子も八を好んだ人のようで、聖徳太子が建立したとされる奈良県斑鳩の法隆寺夢殿は、八角形をしており、兵庫県太子町の斑鳩寺聖 徳殿奥堂は、夢殿を模して八角形に造られています。京都太秦の広隆寺桂宮院は、聖徳太子像を祀っていますが、ここも八角形をしていて、 聖徳太子に所縁のある建造物には八角形が多い…。 八角形の建造物を作るのは、四角形の建造物を作るより難しいと思われますが、何故、聖徳太子は八角形にこだわったんでしょうかね？一 説には、仏教の影響が考えられます。「三十二相」や「八十種好相」等、仏像を作る時には八の倍数がよく用いられますし、仏教を深く信仰 していた聖徳太子は、そのしきたりに従ったんでしょうかね？真相は分かりませんが、日本人が８を幸運の数字として好むのは、古代からし きたりとして根付いていたようです。

礼文島と焼尻島

最近、アイヌ民族の伝説にハマってまして…北海道の北の果て、宗谷岬の横と言えばいいのか？日本海側というのか、礼文島と焼尻島…この 島って、北海道で唯一の国際空港のある千歳市の山だった！という伝説があるらしいです。 昔、現在の千歳市の街の中に、大きな山があった…ある年その山奥で地殻変動が起きて、大陥没が起こり、その跡に泥水が渦巻いて大きな湖 が出来た…この激動で太平洋岸では大地を削るような大津波が押し寄せて来て、千歳付近の山々が洗い流された…その時現在の千歳神社の所に あった大山がもぎ取られて、泡立ちながら押し流され、千歳川をグングンと流れ下って石狩の長沼町にあった山にぶつかり、それを横向きにね じり倒したので、サマッキヌプリ（横になった山。現在の馬追山）と呼ばれるように曲がってしまったという…。 流れに下った山は石狩川の流れに沿って海に出て、日本海岸の上に漂い、更に北上して、現在の利尻島のところに引っかかっり、ついに利尻 島になったんだとさ…この利尻富士のあった所を現在もアイヌ語でコルエトエヒと呼んでいるのは、丘の切れた所という意味であるそうです。 この他に焼尻島も同じように、津波によって千歳にあった山が切れて漂流し、流れ流れて天塩の海岸の沖に行って止まったそうなの…焼尻島 の場合は、千歳の奥の山中で陥没があり、支笏湖が出来、太平洋から押し寄せた津波で山が切れて、日本海に漂っていたものだそうで、その時 山が流された跡が溝になって、江別川が出来たらしい…。 また礼文島も、昔千歳にあった山が、支笏湖の水が溢れて洪水になり、それに押し流され海に漂い流れて行って利尻島の北に留まった…。こ の時、利尻島に女の神がいたのだけど、流れて来た礼文島に男の神が乗っていたので、驚いて恐れて逃げ出し、海を走って更に北のサハリン に行き、突岨（トツソ）という山になったと伝えられています。それでサハリンの突岨山は女山なんだとさ…。 これらの日本海岸に浮かぶ島は、いずれも千歳市の所にあった山であったという事になっている訳で、太平洋と日本海に挟まれた千歳付近の 人々と、それらの島々との間には民族移動とか、その他何らかの関連があったのではないでしょうか…？ 天塩川流域にも、これに似たものが伝承されていて… 「利尻島は、元国鉄宗谷線の中川駅の所にあった大山で、ある年の大津波で山の真ん中の所が切れて海に押し流されて利尻島になった …。山の両端の残った所がペンケヌプリ（川上の山）と、パンケヌプリ（川下も山）になった…」 また、利尻島は、石狩川の中流の浦臼の近くにあったクマネシリ（乾棚のような山）の一部が、ある年の津波で欠けて流され、海に漂って現 在の位置に止まったもの…という伝承もあります。 アイヌ民族の伝承は、何故か世界中で言われる伝説や伝承と酷似している事も多く…非常に興味深いですね…。

神様がくれた魚

シシャモという魚いますよね？酒の肴としても、ご飯のおかずにしても私は美味しい魚の認識です…が、よくスーパー等で売られているシシ ャモはシシャモじぁないですよね？あれは、カラフトシシャモと言ってカペリンという魚で本当のシシャモとは全然別物ですわ…シシャモ値段も高いですしね…シシャモという魚はアイヌ語のシュシュハム（柳の葉）という言葉から来たらしく、アイヌ民族の世界観というのは、天上界には、我々の住んでいる島と同じ国土があって、そこにススランペッという川岸に柳の木だけ生えている大きな川があり、毎年秋になるとその柳からススランペッの上に柳の葉が散り落ちる…。 ある年そのススランペッの岸の柳の葉が、ヒラヒラとススランペッに落ちず、下界に散り落ちていった…。天上の木の葉が地上に散って、そ のままにしておくと腐ってしまってはかわいそうだ！というので、神々が相談して散った葉に生命を与えて、シュシュハム（柳の葉）という魚 にした…。 それで毎年木の葉の散る頃になると、この川に柳葉魚が登って来るんだという伝説がある…。もう一説には、天上の雷神の娘が退屈して、日 高の山の上に降りて、山々の源を持つ川の様子を見ていると人間界がひどく食料に困っている事が分かったので、天上に向かって大声で人間界 の危急を知らせた…。ススランペッの神々はビックリして、フクロウの女神に言いつけて、食糧の魂をどっさり背負わし、柳の葉の枝を杖にし て持たして、日高の奥の山に天降らせた…。 そして付近の神々にそれをどこの川に流すか相談したところ、沙流川は水が綺麗だが男川で流れが荒いから、女川である鵡川のほうが良かろ うと決まり、フクロウはその管理を沖の老神に任せる事にして、柳の葉一枚一枚に食糧の魂を入れ鵡川に流した…。ところが、天上の神々がそ れを見ていると、どうもフクロウ神に持たせたよりも柳の葉の数が少ない！よくよく調べてみると、フクロウ神があまりにも急いで舞い降りた ので、柳の枝の半分が折れ、、途中の八雲の遊楽部川に落ちてしまった…。そして、それらの柳の葉が魂が入っていないので腐りそうになり、 息も絶え絶えになっている事が分かった…。さっそく遊楽部川の神に知らせて、それらにも食糧の魂を入れたので、八雲の川にもシシャモが入 るようになったんだと…。 柳葉魚は、北海道でも、太平洋側の川のみ、１１月の初めの木の葉の散る頃に３～４日だけ産卵に川に上る小魚で、八雲の遊楽部川、鵡川、 十勝川、釧路川等に入り、地元のアイヌの人たちは、神様の授けてくれた特別の食糧として、カムイチュプ（神魚）と呼んでいたらしい…。 魚体がナガバヤナギの葉に似ている所から普通シュシュハム（柳の葉）とも呼ばれていたみたいです。この魚の伝説に雷神が関係するのは、こ の魚が川に産卵に入る時、シシャモ・ルヤンペ（シシャモ時化）といって、雷が鳴り海が荒れるからで、この神の魚が川に入る時には、鵡川で は川口の砂丘に神魚を迎える祭壇を作り、盛大に神魚を迎える祭事を今でもやっているそうなのさ…。それでも神魚の来ない時には、何かさわ りがあるとして、川を清める祭事も行っているそうです。

ウミヘビ

島根県には大きな有名な出雲大社がありますよね？主祀神は、大国主命で人との縁結びを司っている神様ですよね…？実はあまり知られていないのだけど、ウミヘビに対する信仰があります。日本近海に多く見られるウミヘビは、主に暖流に乗って回避して来るセグロウミヘビとされています。沖縄のイラブウミヘビなんか、ハブ毒の何十倍もの毒持っているらしいですね…。 一般にウミヘビは、攻撃的で牙に毒を持つ事から、凶暴で危険なイメージを持たれています。ただ動物学者によれば、人間がちょっかいを出さない限り、やたらに噛みつく事はないそうです。「毒」という言葉は、人間にとって、必ずしも危険、忌避するべき悪というものではなく、ある意味では、魅惑的で神秘的でもあります。もしかしたら、ウミヘビの神秘性や霊力にも、そうした事が関係しているのかも知れません…。 民族学者の南方熊楠は「十二支考」の「竜の起源と発達」の項で「竜譚の発達に最も力を添えたたのは、海蛇譚で…」と述べています。 その中で、伊勢の海岸に無数のウミヘビが打ち上げられた話や、海島竜女王の住処を多くのウミヘビが守っているとか、原始仏教経典にみえる「毒蛇気の故に海水を熱せしめ…毒蛇を用いるゆえに衆生皆死す」と言った事を紹介しています。 島根県の出雲大社、佐田神社、美保神社、日御碕神社等にもウミヘビの信仰が伝わっていて、出雲の漁師によれば「夜にウミヘビが海の上を渡って来る時は金色の火の玉に見える」とある本にはそう書いてました…。また、こお付近の沖や海岸で捕らえられるウミヘビは「竜蛇様」と呼ばれていました。竜宮の使いとして尊ばれ、捕えると神社に奉納するそうです。 オオクニヌシ命の分身（幸魂・奇魂）であるオオモノヌシ命は、神の宿る山で知られる三輪山の主、蛇神として有名ですしね…。 「古事記」の国作り神話の最後で、ウミヘビが海原を不思議な光輝で照らしながら、オオクニヌシ命の元に寄って来て「私の御魂を大和の三輪山の項に大事に祀れば、国作りの事業を完成さえる事が出来るでしょう」といいます。この出現の仕方は、まさに海上に浮かぶウミヘビを連想させます。しかも、オオクニヌシ命との深い関係を示しています。 出雲大社や佐太神社で行われる「神在祭」は、ウミヘビを神使とする祭りです。毎年１１月中旬の頃、北西の季節風が吹いて海が時化る事が多く、これを地元では「お忌み荒れ」と呼ぶそうです。この時、海上に浮かんでいるウミヘビが、多く打ち寄せられるそうです。 歌舞音曲など一切の音を立てずに、静かに忌みこもる意味で「お忌祭」とも呼ばれる出雲大社の「神在祭」も、こうした時節柄とのつながりが伺えます。出雲大社の「神在祭」は、毎年、旧暦の神無月（現在の１１月。全国の神が出雲に集まるとされ、出雲では神在月と呼ばれます） に行われます。 祭りで八百万の神々を、稲佐の浜へ先導する役をつとめるのが、竜蛇神（使徒のウミヘビ）とされています。水難・火難除け、豊作、漁師、商売繁盛の神として信仰されています。

外法と愛法

仏教の修法でない法を外法というのですが、実はそれらの作法はまったく密教や修験道のものであって、実際は外法なのはその祈願の趣旨なのね…。普通では肯定しがたい祈祷に用いる法の意味での外法という事です。 外法の代表格は「天狗法」でしょう…。何せ天狗自体が外法様の異名があるくらいです。これらは主に調伏法の範疇に入ります。 ならば外法とは言わないで調伏法と言わないのか？ それは調伏法が仏法である以上、大義名分がなくてはこれを修せないからですわ…。 つまり調伏する相手は同時に国家社会の怨敵や仏敵でなくてはならない…。したがって、よほど周知の悪人相手でもない限り、個人の怨恨では調伏するという訳にはいかない訳で…。 これに対して、外法は善悪関係なく相手に対して使う事が出来る。つまり善悪よりも利得により動く存在を手なづけて利用する法で、祀るのは狐狸のような動物霊か天狗や死神であって、神仏ではありません！ 愛法も同じく、倫理はひとまずおいて、何としても愛の勝利者になりたい人のための法であります。これに古来、荼吉尼天法や聖天法等を挙げますが、それには仏菩薩の化身である権類の天ではダメで、本地仏のない実類の神霊を祈るのさ…。 実類の毘那夜伽や荼吉尼はまったくの鬼神でして、これは鬼神に横道なしで、正邪に関心のない者どもなので、うまく喜ばせる事が出来れば憎い恋敵を追い払ってくれたり、恋しい人の心を奪う事も出来ると信じられていたらしい…。 これは、是非やりたい！と思う方もいるかもしれませんが、こういう法は一般の方ではまず出来ないし、相当にヤバいリスクを背負う事になるし、人に頼みたくとも、それなりの行を積んだ行者さんは、そのような邪な事をする方はまずいないので、ハッキリ言いますけど、無理！

ミイラの盗掘

２０世紀になって発見されたツタンカーメンの墓が、「盗掘されていなかった！」だけで有名になるくらいエジプトの王家の谷に埋葬されたファラオの墓は、ほとんどと言ってもいいくらい盗掘されています。 盗掘したのはプロの盗掘者たちでして、彼らの狙いは言うまでもなく金銀財宝の数々なのですが、一方では金ピカでないものも盗掘のターゲットとしていた…それは、なんと王たちのミイラなのさ…。 何でそんな気持ちの悪いものを…？と思いますが、１８世紀末までは、ミイラは万病に効く”薬”と信じられていて、高価なものとして取引されていたようなの…以前に紹介している即身仏等も、薬として削られた…？なんて話があるし、有難いお経まで飲んでしまった…なんて話もありますからね…。 盗掘者たちにとっては、財宝と同じくらいの価値があったものだったので、ましてファラオのミイラとなれば、その価値は跳ね上がる訳ですわ…。 当時のエジプトでは、神さまをワシや犬等の動物の顔にしている事からも分かるように、徹底した動物崇拝だったから、犬やヘビやワニもミイラにされて、ファラオと共に埋葬されました…もちろん盗掘者たちが全て持ち去り、解体されて、すりつぶされたんだと…。 ワニのミイラなんか、頭が本物で、胴体は偽物という模造品まで発見されているし…（笑）海外では低価格で買ったダイヤモンドや金が偽物だったという事ありますが、当時のミイラの模造品も、そのような形で売買されたんでしょうね…。 いつの時代もダマす人、ダマされる人はいるもので、それにしても、当時のミイラがダイヤモンドや金と同じくらい価値があったという事に他ならないという事ですよね…？ 王たちの墓がいつから盗掘されるようになったのか？は定かでないですが、それはヨーロッパ人の来訪以前から行われていて、イスラム化したエジプトでは、「完璧な盗掘者になるための手引書」まで流布していたらしい…。（笑） もちろん「盗掘」するには、それなりの知識と技術が必要であるから、「職人」には違いないですけどね…。 古代エジプトの人々は、生きている世界は辛く、死ぬと良い世界に行ける！と考えていたそうなんだけど…その死んでからの世界で蘇り、永遠に生き続けたいと願い、そのために必要な肉体としてミイラを残した…。盗掘者たちは、王の財政どころか、再生蘇りのチャンスまで奪った訳ですわ…。

129

民衆を戦乱や困窮から救済して一時は英雄視されたものの、後に全ヨーロッパから独裁者とみなされる事になった歴史的有名人といえば、ナポレオン・ポナパルト（ナポレオン１世）とヒトラーが挙げられます…。 ナポレオンは、１７６９年８月１５日に、コルシカ島の貧しい軍人の家に生まれた…。２０歳の時に一家はフランスに移り住んだのだけど、当時のフランスは、ルイ１６世とマリー・アントワネットの治世下にあり、財政難と困窮にあえいでいた…。やがてフランス革命が勃発すると、若きナポレオンは、革命政府軍の軍人として活躍し、一躍英雄となった…。 しかし、革命後のフランスをまとめ、帝政を敷いて皇帝に就任すると、ヨーロッパ全土を席巻し、混乱に陥れた…。 一方、ヒトラーは、１８８９年４月２０日、オーストリアに生まれた…。画家を志しますが、今一…、民主主義、反ユダヤ主義を身に付け、第一次世界大戦で、ドイツの歩兵連隊に入隊。敗戦後に軍を辞め、国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス）の党首となった。敗戦後の苦しい経済状況の中でナチスを成長させ、１９３３年には首相に、３４年には国家元首に就任し、総統となった…。 その後は失業者を減らすを等、経済を立て直し、一時は国家的英雄になりましたが、領土拡大政策を続ける中で、第二次世界大戦を引き起こす…。更に、ユダヤ人の迫害を強化するなど、最悪の独裁者として名を轟かせた…。 この２人の経歴からは、多くの共通点を見い出せますが、何より不思議なのが「１２９」という数字がついてまわっていた事で…。 まず、ナポレオンが台頭するきっかけとなったフランス革命は１７８９年に勃発しており、ナチス登場前夜となるドイツ革命が起こったのが１２９年後の１９１８年です。 次にナポレオンが総裁政府を倒し政権をとったブリューメールのクーデターが起きたのが１７９９年。更に、ヒトラー率いるナチスが議会に登場したのが１９２８年で、やはり１２９年の差がある…。ナポレオンが皇帝に即位し、名実ともに独裁的統治者となったのが１８０４年。その１２９年後の１９３３年には、ヒトラーが首相に就任してナチスが一党支配を確立させている…。１２９に関連する２人の運命はまだまだ続いて、ナポレオンのロシア遠征は１８１２年、ヒトラーが第二次世界大戦でソビエトに侵攻したのが１９４１年で、やはり１２９年の差がある…。そして、ナポレオンがワーテルローの戦いで敗北を喫したのが１８１５年、ヒトラーがノルマンディーで連合軍に敗北したのが１９４４年ですからこれも１２９年差ですわ…。 これらの不思議な一致を見ると、２人の独裁者を導く１２９という数字…偶然では済まされないのかもね…？ ワーテルローの戦いで完敗したナポレオンは、南大西洋のセントヘレナ島に幽閉されて、１８２１年に病死した…。ヒトラーは１９４５年に、総統官邸の地下壕で自殺したとされていますが、その差は１２４年で１２９に符号していません！ヒトラーの死体は発見されてはおらず、逃亡して生存していた！という説もあります…。もしかして、１２９年後の１９５０年に死亡していたりしてね…？  

第三の眼

１９５１年、チベットは中国によって”解放”（問題は山積みですが…）され、大勢のチベット難民がインドをはじめ世界に散りました…。そんな時代にイギスで一冊の書物が出版されました…。「第三の眼」と題され、たちまちのうちにベストセラーになった…。そこには西洋社会には神秘に包まれたチベット貴族やラマ教徒の生活が生き生きと紹介されています。 ただ、もっとも人々が注目したのは亡命チベット人とされる著者自身が、８歳の時に僧院で受けたという不思議な手術でして…。彼は超能力を得るために額の中央にドリルで穴を開けられて”第三の眼”を獲得したというのさ…。その結果、彼は優れた透視能力を持ち、そればかりか超記憶能力、空中飛行、テレパシー等の力を得たという…。 あまりの反響の大きさにマスコミは著者探しに熱中し、ようやく探しあてた人物はさらに驚異の的であったらしいの…。実は彼はチベット人なんかではなく、れっきとしたイギリス生まれのイギリス人でシリル・ホスキン（１９１０～不詳）という人物だったのさ…彼は告白したようで…。 「自分の前世はロプサン・ランバというチベット人で、庭で転んだ拍子に失っていた前世の記憶が蘇った」と…。 この話は当時のイギリス社会では到底受け入れられないものでしたが、彼が著述したチベット人の生活やラマ僧院の話は、学者たちによって正確なものと判断されているのね…。従って、不思議な”第三の眼”もチベット仏教の秘儀と考えられなくもない…。実際現代でも世界各国で額に紙を当てて、その内容を読み取る”超能力”を持つ人物は多数いたり、私も含め何かが視える人は本当の眼ではなく額辺りで見えてる方が多いのではないでしようか…？額に穴開けは勘弁です！

愛の秘薬

２０２２年、明けましておめでとうございます。本年も不安と破壊しか感じない年ですが、むしゃなび及び占いスペース タリズマンをよろしくお願いいたします。 岩に突き刺さった聖剣エクスカリバーを引き抜いて、若くしてブリテンの王となり、迫りくるサクソン人を打ち破った、ケルトの伝説的英雄アーサー王！彼の元にはイギリス各地の諸侯や英雄が集まって、美しい王妃グィネヴィア、魔法使いマーリン、妖妃モーガン・ル・フェイ…そして怪物や魔法に彩られた勇者たちの物語が現在も語り継がれています…。 アーサー王伝説には、実は「愛の秘薬」が登場する物語があるのを知っていますかね…？それは、アーサー王の円卓の騎士の中で最も優れていると称賛され、トリスタンと並び称される騎士、湖のランスロット卿の伝説です。彼はアーサー王の王妃グィネヴィアに密かに恋心を抱きつつも、別の女性と結婚して、後に聖杯探究を成就する息子ガラハッド卿をもうけた…。そこには、ランスロット卿を惑わせる愛の秘薬の力が働いていたようで…。 アーサー王が治めるブリテンに、エレインという美しい女性がいた…。彼女は聖杯をブリテンへともたらしたアリマタヤのヨセフの子孫であって、アーサー王が求める聖杯を見い出す、聖なる騎士を産む運命にあった。そしてエレインの一家はこの聖杯騎士の父親として、円卓の騎士の中で最も優れていながら、王妃への許されぬ愛情ゆえに聖杯を見い出せないランスロット卿を選んだのさ…。 ランスロット卿は旅の途中でエレイン姫の城を訪れた時、彼女の求婚を受けますが、自分には貴女とは別に愛する人がいると、その申し出を断った…。そこでエレイン姫の侍女であるブリーセンという魔女がランスロット卿に、グィネヴィアのものとよく似た指輪を見せ、王妃がこっそりランスロット卿を訪ねて来たかのように装って、彼をエレイン姫の寝室に誘い込んだ…。 そしてさ、ランスロット卿に愛の秘薬が入った赤ワインを飲ませ、彼の心を恋に焦がしたらしい…。情熱に我を忘れたランスロット卿は、ベッドに横たわるエレイン姫を王妃と思い込み、彼女と一夜を過ごしてしまう…。こうしてエレイン姫は、聖杯騎士ガラハッド卿を身ごもったんだと…。 愛の秘薬ね…欲しい方はたくさんいるでしょうが、秘薬使っての騙しはね…。秘薬つかわなくとも２０２２年が、愛に溢れた年になる事祈っています…。

中空なモノ

激動の２０２１年も終わりますね…。皆さん、来年は気づきを得られるような良い年を迎えないとね…。 中が空洞になっている道具には、霊的なモノがこもる…という考え方は、世界的にも共通していて、その根底には、中空の空洞が母胎や子宮を連想させ、そこから生命や生殖の象徴、愛や魂（生命力）の容器としてイメージされた背景があります。 中空な道具は、木の板を組み合わせて作った箱、竹や蔓を編んで作った籠、果実を利用した瓢箪、土を固めて作った壺や瓶、竹を利用した筒等、身近にいっぱいあります。 もっと広く捉えたら、提灯、行灯、灯篭、桶等も中空であって、更にいえば瓢、臼、椀、杓子、しゃもじ等の形態的にくぼんだ丸い空間も一種の空洞と考えらえますよね？それらは基本的に霊的なモノを宿す機能を持っている！とされています。 出雲大社等のしゃもじのお札も有名ですし…。道具の空洞が子宮と結びつけられたように、古代人にとって霊魂は、普通丸い形（霊魂＝玉）をしている とイメージされたようで、霊的なモノは基本的に閉ざされた丸い空間に寄り付きやすいと考えられたようで…。 中空の中に秘められた呪力は、道具によって色々発現されますが、分かりやすくまとめると以下のもので…。 霊的なモノ（神霊、霊魂、悪霊等の異類）を封じ込める 神の霊域、人に幸福をもたらす力を収める 霊魂の新生と関わる力 異界の出入り口の機能 個別的な機能の特徴的なものとしては、浦島太郎の玉手箱の時間を封じ込める力、瓢箪の水神（「日本書紀」仁徳天皇の条）や火神（「延喜式」）を鎮める力、臼の穀霊を宿す力、あるいは壺の中に展開する仙界（古代中国の「壺中の天地」の故事）等があります。 来年のラッキーアイテムは、中空のモノかもよ…？  

北海道にダブルダッチを！世界に羽ばたく子供達へ

初めまして！ この度、むしゃなび編集部のライターとして 記事を書かせていただくことになりました、 Homitottoです(^▽^) 私の興味がある事、好きな事、知りたい事などを 書かせていただきます。 皆さんの知りたかった！や こんな事もあるんだね！ 面白そう！ そんな気持ちに触れるような記事を書けたらな～と 思っていますのでよろしくお願いします♪ 私の記念すべき第1回目は 壮瞥町と伊達市でのダブルダッチスクール HKR JumpRope Clubをされている ワイルドな光さん& ママさんでもある可愛いあかねさん お二人にお話を伺いました♪ かねてから、壮瞥町出身の川南光さんが シルク・ドゥ・ソレイユのアーティストとして メキシコでパフォーマンスをされている！というのは 耳にしていまして。 そんな凄い方が身近な壮瞥町から？？？と 興味深々だったのです！！！ (壮瞥の方々、失礼な言い回しでごめんなさい！ でも私の素直な気持ちでした(^▽^;)） シルク・ドゥ・ソレイユというと オリンピックに出場しているような アスリートが活躍されている・・・ そんなイメージが私にはありました。 そんな凄い方が 壮瞥町出身！！！ というだけでも驚きなのですが メキシコでの生活を経て また壮瞥町で活動をされている・・・ なぜ、壮瞥町に戻って来られたんだろう？ そんな思いを抱きつつ、 レッスン前の 川南光さん、あかねさんご夫妻を訪ねたのです。 そもそも皆さん、 ダブルダッチと聴いて 何のことだかすぐにイメージできるでしょうか？ 2本のロープで縄跳びしながら パフォーマンスする・・・というと テレビなどで見られたことがある方も多いと思います。 見たことはあるけど やったことはない・・・という方も 多いのではないでしょうか？ ダブルダッチは物干しロープ2本でできることから アメリカの 貧困街の子供達に親しまれていました。 交通が激しくなり遊びの変化から一時廃れていきましたが、 1970年代、ニューヨークの警察官がスラム街で急増する非行に歯止めをかけるため、 ルールを作り、新しいスポーツとして再生させ、普及に努めたのだそうです。 そんなダブルダッチ、 実は日本人は長けているそうです！ ダブルダッチでは 息を合わせるチームワークが必要で、 気を遣えて、 繊細で緻密なパフォーマンスと コミュニケーションができる 日本人チームは強いのだそうです♪ 光さんのダブルダッチとの出会いは 京都の立命館大学に入学後、 お友達に誘われて ダブルダッチのサークルに入った時。 ダブルダッチと出会い、 光さんの人生は大きく変わっていくこととなります。 サークルでは伴侶となるあかねさんとも出会い、 ダブルダッチの ストリートカルチャーに惹かれ、 自分を突き詰めていく性格の光さんにとって ダブルダッチはライフスタイルとなり、 大学在学中から プロダブルダッチパフォーマンスチーム alttypeのメンバーとして活動をされていました。 ダブルダッチのギネス記録を保持し、 大会にも出場し、数多くの優勝・入賞。 イベントやTV等への出演や ダブルダッチの普及活動で学校訪問をしたり、 ダブルダッチスクールや大会などを催されていたそう。 光さんはダブルダッチの世界にますますのめり込んでいきました。 プロですでに活動し、 就職活動もしない光さんに 当時のお母様は光さんを心配し、 「いつやめるのか？」と 京都まで乗り込み責めたこともあったそうです。 そんなある日のレストランで 光さんが教え子についてお話したそうです。 「楽しんでレッスンに通っている子が 病気でレッスンに来られなくなったと告げた後、 泣いてトイレに籠ってしまい、 その子と話しながら 「何もできない、悔しい」と二人で泣いた」 レストランで 人目もはばからず泣く光さんを見て、 ご家族は光さんにダブルダッチを止めさせることはせず、 応援していくことにしたそうです。 2015年から約5年間 メキシコの 常設ステージ シルク・ドゥ・ソレイユ ホヤ (Cilque du soleil Joya）で 活躍された後、契約満了を期に 奥様のあかねさんと幼い息子さんを連れ 家業を継ぐため、生まれ故郷の壮瞥町へ帰って来られました。 光さんは子供の時、サッカーをやりたかったのに、 壮瞥では当時、サッカー部がなくて、 やむなく別な部活に入ったことがあったそう。 「田舎ではスポーツの選択肢が少ない」 それを身を持って体験されていました。 この現状は昔も今も北海道のあらゆる町･･･ 田舎で有ればあるほど、 「やりたいスポーツができない」 そんな子供達が沢山いますよね。 光さんとあかねさんは そんな田舎の子供達に 「スポーツの選択肢を増やしたい！」 まだダブルダッチの認知度が低い北海道に 「ダブルダッチを普及させたい！」 そんな思いから 壮瞥町と伊達市で 今年の10月から ダブルダッチのスクールを始められたそうです。 この日は壮瞥町でのレッスン日。 ダブルダッチを間近で見たことがない私は興味深々！ レッスンごとに行う内容は違うそうで、 この日は普通に飛んだり、 ステップをしながら飛ぶレッスン！ 「普通に飛ぶ」と言っても 2本のロープの中を飛ぶわけで！ 「どのタイミングで入るんだ！？」と 凝視しちゃいます！笑 子供達は光さん・あかねさんの掛け声で 2本のロープが回る中、身軽に飛んでいきます！ 「私ならどのタイミングで入るかな？」と 子供達の傍らで、見ているだけなのに、 ついつい力が入ります！(;´∀｀) 「好きなようにステップしながらやっていいよ～！」 と言われると 子供達って頭が柔らか！ 思い思いに、しゃがんだり、回ったり。 見ている私は どうやってそのステップ踏みながら飛んだの???と 目を凝らしちゃいます！ 時には光さんが飛んで見せてくださったり。 お二人とも、 子供達のひとりひとりをよく見て、 声掛けをされていて。 少しアドバイスをするだけで 変わっていく子供達。 交代で飛ぶので回し方も。 2本同時に回すのも難しそう！ どんどん「出来る！」が増えていく様子に 1時間程見ているだけなのに、 胸が熱くなってしまいます。 1時間のダブルダッチのレッスン後は ブレイクダンスのレッスンも。 ダンスをするとダブルダッチにも生きてくるのだそう！ ここでもひとりひとりを 褒めたり、アドバイスをすることで 子供達の動きが変わってきます！ 子供ってすごいな～！！！と感動です。 見ている保護者の方や私の足も ついつい座りながら 音楽に合わせて動いちゃいます♪ 本州や海外で活躍されていた光さんが 北海道に戻ってきた！というのを聞きつけ、 光さんに指導して欲しい！と 札幌から通ってきている 小学生や中学生もいるそう!!!(ﾟдﾟ)！ 東京の大会などにも出場しているのだそうです。 北海道にダブルダッチを広めたい。 子供達にスポーツの選択肢のひとつになれば・・・ やる気スイッチのきっかけにと 壮瞥町、伊達市で始めた ダブルダッチスクール。 スクールを始めてから 「子供達の居場所作り」 そんな想いも沸いてこられたそう。 光さん、あかねさんの 子供達への温かく接する空気、 生き生きとする子供達の様子を目の前に これから、面白いことが起きそうだ！と 思わずにはいられませんでした。 これからのお二人のご活躍、 そしてこの地域の子供達の ダブルダッチでの活躍が楽しみですね♪ ダブルダッチスクールは 子供だけではなく、 中学生以上・大人の方も 一般クラスで申し込むことができます。 体験も受付しています。 ちょっと気になるわ～！ ダイエットや体力作りにどうかしら～？ 子供に体験させてみたいわ～！ という方！ まずはお問合せをして 体験されることをお薦めいたします(^▽^) HKR JumpRope Club 伊達校 場所：伊達市松ヶ枝町34-1 伊達市総合体育館あかつき多目的ホール 毎週木曜日 16:00~17:00 入門クラス 小学生以上 洞爺校 場所：壮瞥町字洞爺湖温泉53番地 洞爺かわなみ旧ロビー 毎週金曜日 18:00～19:00 小学生 19:00～20:30 中学生以上～一般 ブレイクダンス入門←ご希望な方はお問合せをお願いします！ 体験のお申込み、問合せは お電話・e-mailまたは下記LINEアカウントへ↓↓↓ ☎080-1449-5612 e-mail:alttype.hkr@gmail.com LINEアカウント↓↓↓ Instagramで活動の様子もご覧になれます！ HKR JUMPROPE CLUB(@hkr_jumpropeclub) • Instagram写真と動画 (記事は2021.12時点の内容です。レッスン日時の詳細などは上記にお問い合わせください）

両面宿儺

呪術廻戦なるマンガというかアニメが流行ってますよね？結構面白かったりします…。主人公が特級呪物である”両面宿儺”の指を飲み込む事で物語は始まるのですが、この両面宿儺って何か？というと、５世紀頃、第１６代仁徳天皇の時代、飛騨に”両面宿儺”という化け物が現れた…。 両面宿儺は身の丈１丈（約３メートル）、２つの顔と、４つの怪力の手、４つの俊足の足を持ち、２本の剣と４組の弓矢を操って、人々を殺していたそうです。 天皇は難波根子武振熊を派遣し、激しい抵抗にあいながらも両面宿儺を討伐…。その遺骸から首を切り落として、首を都に持ち帰った…。 以上は、養老４年（７２０）に編纂された「日本書紀」にある記述です。このままだと両面宿儺は、朝廷に逆らい、人民を苦しめた化け物という事になりますよね？ただ、地元・飛騨では両面宿儺は人々に愛される存在だったそうで…。 まず、今も飛騨地方に残る伝説では、両面宿儺は高山市の郊外の丹生川村の洞窟から現れた…。「日本書紀」に書かれた通りの異形の持ち主だったようですが、「我は救世観音の示現なり！」と言い、乗鞍岳の権現ヶ池に人々を集め、太陽の光を池の水面に映して崇めた…。そして人々に農耕や信仰を熱心に勧めたという…。 他にも、人々を困らせる竜を退治したとか、丹生川村の千光寺を開いたとか、両面宿儺の優れた功績を称える伝承に事欠かない…。 以上の事から推測できるのは、両面宿儺はこの地方の傑出したリーダーで、領袖を象徴しているのではないか？ ひょっとすると１人の人物ではなく、複数の人物の特徴をまとめた存在だったのかもね？２つの顔、４つの手足というのは、普通の人間には真似の出来ない超人的な能力を表したものという意味なのではないでしょうか？それが、中央の公式文書によると、まるでこの世のものとは思えない怪物的な存在にすり替わったのではないでしょうか…？ という事は、この両面宿儺は、古代日本の中央、つまり大和朝廷が全国支配をする上で障害になる人物だったのではないでしょうか？そのために、朝敵としてわざわざ派兵して、後世にその悪行を伝えたんですが、地元では英雄として伝承が残ったんではないでしょうか…？ 更に言える事は、この伝承から読み取るに、この地方には古代より、中央から独立した支配体系が存在していた！という事ではないですかね？大和朝廷とは違う政権があって、それもかなり強大な力を持っていたんでしょう…。九州の熊襲、東北の蝦夷等と並ぶ強力なライバルとして、大和朝廷としては絶対に滅ぼさなくてはならない地方政権だったに違いありません！ その一つの証拠が「両面宿儺」という名前です。「儺」という字には「鬼」という意味があります。全国各地にある鬼退治の伝承、あるいは鬼の手形等の奇妙な遺跡、これらが大和朝廷が地方を占領・統治して行く過程で、その土地のリーダーや豪族と戦ったという証拠に他なりません！この両面宿儺の伝説も、まぁ、同様のものでしょうね…？

エローラ石窟寺院

インドのマハーラシュトラ州の都市アウランガーバード近郊の山中…。ここに石窟寺院が南北２キロにわたって３４も並ぶ世界遺産エローラ石窟があります。 石窟寺院とは文字の通りで、岩肌を削り取っていき、岩盤内に寺院空間を生み出していくもの…。インドでは珍しい寺院の形態ではないですが、他の石窟寺院にはない驚きの特徴がエローラにはあります。それは、一カ所に仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の３種の宗教寺院が長屋のように連なっている点でして…。 全３４窟の内、第１窟～第１２窟が６～８世紀に造られた仏教寺院。続いてエローラに石窟寺院を築いたのがヒンドゥー教徒たちで、７～９世紀の期間、第１３～２９窟までの石窟を造った…。最後にジャイナ教徒が８～１０世紀に石窟寺院を造り、第３０～３４窟を占めたらしい… 。 疑問は何故教えが異なる３つの宗教が、対立する事もなく共存出来たか？ですよね…。そもそも広い面積を誇るインド国内で、エローラのほかにも候補地はあったはずなんですけどね…。 人里離れた山間部にあり急流や滝が流れるエローラは、仏教徒にとって修行の場としてふさわしかったんでしょうが、月の神であるシヴア神を信奉するヒンドゥー教にとっては、地形が月に似た三日月形だったため、聖地として選ばれたのは自然の成り行きだったのではないでしょう か？贅沢な石窟を好むジャイナ教徒には、エローラの岩石は最高の素材となるために聖地として選ばれたという説があります。 理由は異なりますが、自分たちの信じる宗教の聖地として、エローラは相応しい場所だったのは確かなんでしょうね…。他の国では宗教対立の末に、施設を破壊する行為に及ぶ事も珍しくない訳で…。それがエローラでは起きなかった！混沌さえも受け入れる、インド国民の度量の深さの表れだという説もありますが、それを証明する手立ては無論なく、日本ならお寺と神社と新興宗教が一つの施設になるような事はあり得ませんよね…？

コーヒー記念碑

久しぶりに北海道のネタを一つ…日本最北端の地・宗谷岬にほど近い宗谷公園に、「津軽藩兵詰合記念碑」と刻まれたモニュメントが建っています。その碑は何故かコーヒー豆を象った形状をしてまして…最北の地にコーヒー豆？と思いますよね？江戸時代末期、津軽藩士らが北方警備にあたった壮絶な歴史が隠されているそうで…。 蝦夷地には和人とアイヌが交易を行う「会所」という拠点が各地に設けられていました。文化３年（１８０６）、ロシア海軍が樺太と利尻の会所を急襲するという事件が起きたらしいの…。ロシアの南下政策に危機感を抱いていた幕府は翌文化４年、蝦夷を直轄地とし、北方警備強化の断を下します。そして、最初に派遣されたのが、本州最北端の津軽藩士約２３０人だったようです。 「寒さに強いはず」と先陣を仰せつかったはずの兵たち…たださ、寒さは東北の比ではなく、多数の越冬死者を出したらしい…。翌年、交代要員として派遣された会津藩士たちも、状況は同様で、派遣総数１２９３人、宗谷には３４６人が留まったようですが、内５０数名が死亡したとされています。敵はロシアではなく、酷寒だったようですね…。 死因の大半は、寒さや野菜不足による水腫病…。北辺の地に不慣れな和人特有の病とされた…。実は津軽・会津に先立つ享和３年（１８０３）に蘭学者の広川かいという人物が、コーヒーに水腫病に対する薬効がある事を発見していたんですよ…。 ほぼ半世紀を経た安政２年（１８５５）、幕府は再び津軽藩に蝦夷地への派遣を命じますが、今度はコーヒー豆を支給しています。「寒気を防ぎ湿邪を祓う…。黒くなるまでよく煎り、細かくたらりとなるまでよくつき砕き、２さじほどを…」。箱館奉行が記した薬効と飲み方を指南した通達です…。 宗谷を舞台にした、コーヒーをめぐる悲しい歴史を秘めた物語…。平成４年（１９９２）、青森県内の喫茶店主らが、いつまでもその史実を伝えようと「コーヒー豆の碑」を建立したもので…。かたわらには、無念の死を遂げた藩士らの墓標も建っています。

洗礼者ヨハネとイエスの関係

「新約聖書」の福音書では、洗礼者ヨハネが、イエスの先駆者的な役割を果たした人物として描かれていますが、多分事実ではないです…。 実際には、ヨハネは自分自身の教団を形成していたのであり、若きイエスがその教団に入団したんでしょうね…。後にイエスは、ヨハネとは意見を異にするようになり、教団を離脱して、独自の運動を始めたのではないか…？そして、ヨハネ教団に属していた何人かは離脱して、イエスの運動に参加したんでしょうね…。そのため、両者の間には間違いなく緊張関係があったのではないでしょうか…？ 後にキリスト教会が、ヨハネ教団はイエスの先駆的役割を果たしたにすぎないという主張を展開して行ったのではないでしょうか？その事実を福音書は、キリスト教会の立場から美化して、正当化して、キリスト教の歴史の中に取り込んで行った…。 そういう”取り込み”の過程は、福音書の内容にも反映されています。「マルコの福音書」では、ヨハネの事は第１章で簡単に触れられているだけですが、「マタイの福音書」第3章では、イエスがヨハネから洗礼を受けた事の不自然さを意識してか、ヨハネに「私こそ、あなたから洗礼を受けるべきなのに…」と語らせて合理化しようとしている…。 ヨハネは、最初から自分がイエスの先駆者にすぎない事をよく知っていたとされているのに、「マタイの福音書」では、ヨハネがイエスの行動について聞き、弟子たちをイエスの元に送り、「来るべき方は、あなたでしょうか…。それとも、他の方を待たねばなりませんか…？」と尋ねさせている。とても奇妙な話ですよね…？ その後、イエスはヨハネを偉大な者と称賛しますが、それでも天国で最小の者でもヨハネより偉大であると宣言し、自分のほうが上である事を誇っています。両者の間には確実な確執があったとしか思えませんよね…。 「ルカの福音書」では、この取り込み作業は更に手の込んだものとなります。両者は親戚であったと描かれ、イエスの母マリアと、ヨハネの母エリザベトの胎内にいた胎児たちが、「感応」し合った等と描かれている。そしてヨハネは、長々と自分がイエスに仕える者である事を述べるのですわ…。 同じような取り込みは、「ヨハネの福音書」でも続けられている。この点を見ても、イエスの伝記を史実として書く事の不可能性はやっぱり明らかではないでしょうか…？

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スタッフを募集しております！ 京都店の出店を機に、様々な業務拡大に伴い新たに販売スタッフを募集することになりました。 業務内容は、開店閉店作業などのルーティン業務、接客販売をはじめとしたレジ対応。 店内のディスプレイ 品出しや在庫管理などの商品管理業務。 他にもSNSを使った宣伝広報や、業務に慣れたら京都店への出張などもあるかもしれません。 ☆応募資格 土日祝日なども出勤可能な方（どうしても不可の場合はご相談ください） フルタイム（短時間パートは募集しておりません） アパレル未経験OK 給与や条件などの詳細は面接にてご説明いたします。 まずはお電話を。 0142-82-6616 everyday伊達本店

ポタラ宮

標高３６００メートル。世界の屋根と呼ばれる高地に位置するチベット…。 その中心人物といえばノーベル平和賞を受賞し、偉大なる精神的指導者として尊敬されるダライ・ラマ１４世ですよね？ポタラ宮は、歴代のダライ・ラマの政治の中心かつ住居として存在する宮殿です。 中国人民軍のチベット侵攻以来ダライ・ラマ１４世はインドに亡命して不在にしていますが、チベット人の精神的支柱である事に変わりはありません…。 宮殿は東西約４００メートル、高さは１１９メートルに渡り、政治、宗教行事の中心でダライ・ラマの住居でもある白宮と歴代のダライ・ラマの霊塔である紅宮の２つに分かれています。 ポタラ宮は、１６４５年にダライ・ラマ５世が建築したとされていて、その後様々な増改築の末、現在に至るとされていますが、７世紀にすでに造られていたという説も浮上しています。 古代の建造物を基礎にしてその上に建てられたというのさ…。勿論、チベット密教の聖地に土足で踏み込むような調査は許される訳もなく、真相は不明のままで…。正面から見ると９階建て、裏から見ると１３階建てだと分かる複雑な構造…。 細かく部屋が仕切られて複雑に階段で繋がれており、迷路のようになっているようです。紅宮には、歴代のダライ・ラマの遺体がミイラ処理されて安置されていて、荘厳なパワーが溢れ、どのような秘密が潜んでいても不思議ではない宮殿である事は確かなようです。 しかも、地下回廊には、池に塞がれた入口があり、それは永遠の命を授かる「理想郷・シャンバラ」に通じている！等、様々な伝説が囁かれています。 歴史的にも各国の指導者や王たちが探し求め、あのヒトラーも血眼で探した「シャンバラ」…。ダライ・ラマ１４世もシャンバラ」の存在を否定しておらず、ポタラ宮は様々な秘密が封じられた地となっています。 理想郷・シャンバラ…行ってみたいです…。

有珠善光寺 ２台の門前市 仲良く営業中♪～伊達みやげ研究所＆morning owl Japan～

2006年 土日のみの営業で善光寺さんの門前市は始まりました。 「善光寺さんはもちろんのこと、伊達市の皆様のお力添えがあったからこそ門前市を始められました。」 当時を振り返り、そう語り始めたのは “伊達みやげ研究所”代表の赤塚文俊さんです。 その頃は仲間達と一緒に、木製の屋台を店舗にして門前市を開催されていたそうです。 けれども、店主たちの高齢化とともに屋台の老朽化も進み、一人抜け二人抜け、3年前からとうとう赤塚さんお一人になってしまいました。 ↑仲間とともに開催していた頃の様子です。 門前市を始めた頃の赤塚さんたちは、「伊達の文化財を活用して町の経済活性化を計りたい！」という強い想いのもと、週末の境内を賑わしていました。 お一人になった今でも、「観光振興の一助を担いたい！」という気持ちから、訪れた観光客にお勧め周辺スポットや善光寺・善光寺自然公園の見所などを語り、伊達の魅力の情報発信をしていると話していらっしゃいました。 「伊達は本当に素晴らしい資源がたくさんあるのです。」 このお話には筆者も激しく同意。 途中、取材だということを忘れてしまい語り合ってしまいました ^^; 対面販売の良さを大切にする赤塚さんの姿勢は、当然お客様にも伝わります。 「あ。おじさん居るかなあって思って来たのよ！」 取材中、登別からいらしたご夫婦が「鰐口もなか」を２箱買っていかれました。 「リピーターの方もいらっしゃり嬉しいです。」 心から頷いてしまう…。 ↑「鰐口もなか」は、地元有珠の老舗製菓店「日当製菓」さんが作っていらっしゃいます。 最中はもちろんですが、私は善光寺さんのお茶も強くおすすめします。 熱くしても冷やしても本当に美味しいのです。 お話をする中で何度も何度も赤塚さんの口から出たのは、「善光寺さんには本当に感謝しています。」という言葉でした。 そんな赤塚さんに、今後に向けての想いをお尋ねしました。 「自然・歴史・文化など、地域資源の保全も意識しながら伊達市の活性化をしたい！という想いを持つ、門前市の仲間を増やしたいです。」 控えめだけれど熱い心が伝わる言葉でした。 そして、その想いを繋ごうとしている若い門前市仲間が現れました。 “ morning owl Japan “さんです。 Japanとある通り、実はカナダのオタワに本店があります。 オーナーの西村ななさんは、札幌出身喜茂別在住。 オーストラリア・カナダ・ニュージーランド・アイルランドと、海外にトータル7年間住んでいらっしゃいました。 3年前に移動販売車でのカフェを始め、冬はニセコのヒラフ坂に常駐していらっしゃるのだそうです。 morning owl Japanを始めた時の想いを語ってくださいました。 それは、やはり豊富な海外経験から。 「向こうでは、キッチンカーが当たり前にあるのです。その文化を北海道にも根付かせたかったのです。」 そんな強い想いから、なんの躊躇いもなく一気にこの世界に飛び込んだのだそうです。 出店を断られることも多く、場所探しには苦労なさっているようですが、めげている様子は見せません。 「珈琲には特に力を入れています。こちらのエスプレッソマシーンは実は車より高いのですよ。」 ↑こちらのエスプレッソマシーンを載せているキッチンカーは他にはないとか。 珈琲豆は、札幌平岸のAce Coffee Roaster さんの浅煎り豆で、morning owl Japanオリジナルブレンドを作ってもらっているそうです。浅煎りなので豆の味がよくわかり、すっきりと美味しいです。 ↑ドリンクメニューがとっても豊富です。 要所要所に強いこだわりがあってほんと素敵♡ 常に筆者を真っ直ぐに見つめながらにこやかに話してくださる西村ななさん。 その目には、未来がはっきりと映っていると感じました。 「この店を通して、” 私もやってみたい “という方が意外と多いことを知りました。まだまだ認知度が低いキッチンカーですが、コロナ禍でも密にならないという利点もあります。共に北海道にキッチンカー文化を定着させられたら嬉しいです。」 ななさんは、最後にそう語ってくださいました。 ―善光寺門前市情報― 場所 有珠善光寺境内（伊達市有珠町124） 「伊達みやげ研究所」 冬季以外はほぼ毎日営業 代表 赤塚文俊 電話 090-9751-9065「morning owl Japan」 ひと月に週末のみ４回位営業 冬季は@ニセコ 代表 西村なな 詳細はQRコードを読み取りInstagramをご参照ください。 ※ 記事の内容は取材時の情報に基づいています。営業日等、変更になる場合があります（取材2021年）